Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de 1 Cronicas 26. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El sentido de 1 Crónicas 26 habla de las funciones de los porteros. También había cuatro mil porteros o guardias del templo (véase 1 Crónicas 23:5). Probablemente también se dividieron en 24 grupos. Que se turnaban para desempeñar sus funciones.
Resúmen de versículos
26.1 – Había cuatro divisiones de porteros, provenientes de sólo dos clanes levíticos, Coat y Merari.
26.2,3 – Tanto en 1 Crónicas 9.21 como en este pasaje, Zacarías es hijo de Meselemías. Esto significa que las listas de 1 Crónicas 9.17-27 y 26.1-19 se refieren al mismo tiempo y a las mismas circunstancias.
26.4,5 – Este Obed-Edom, probablemente, no era el mismo que se encuentra en 1 Crónicas 13.14, sino un portero, hijo de Jedutún (1 Crónicas 16.38).
26.6-9 – El hijo mayor de Obed-edom (v. 4), Semaías, inició un subclan de porteros, cuyo número alcanzó lo que se ve en el versículo 8.
26:10,11 – El único otro clan representado es Merari, cuyo descendiente, Hosah, tuvo cuatro hijos y otro descendiente de nueve. Servían como porteadores (v. 11). El número total de líderes de los porteadores era de 99.
26:12,13 – La lista anterior parece identificar sólo a los jefes de los porteadores, es decir, a los jefes de los hombres de la guardia. Al igual que sus hermanos levitas en la música (1 Cr. 25:7) y el sacerdocio (1 Cr. 24-31), estos oficiales servían con otros cuatro mil que constituían todo el contingente de porteros (1 Cr. 23:5). No estaban exentos de trabajar debido a su posición de liderazgo.
26.14 – La parcela este era la más importante, porque conducía directamente a la entrada principal del templo. Estaba, por tanto, a cargo del propio Selemías (o Meshelemías – v. 1). Suerte del norte. Estaba bajo la responsabilidad del hijo mayor de Selemías.
26.15 – El [lote] del sur. Obed-Edom estaba a cargo de esta puerta, y sus hijos (v. 4,5), de la casa de los tesoros, como está escrito en el versículo 20. Como estos hijos eran porteros, tal vez, su relación con la casa de los tesoros era sólo con las puertas. Este cargo requería mucha honradez e integridad, porque allí se guardaban metales preciosos y trofeos de guerra dedicados a Yahvé (1 Cr. 18:7,8,11).
26.16 – Supim. No hay información sobre este individuo en las Escrituras. Por lógica se presume que, como Hosa, era merarita (v. 10). El nombre de la puerta de Saleketh [Shalleketh] parece proceder del verbo hebreo shalak, que significa pasar, y debe denotar el paso por el que pasaba la basura del templo.
26.17 – De dos en dos significa probablemente que había dos a cada lado de la puerta de la casa del tesoro, es decir, cuatro en total. En este caso, había ocho en el sur.
26.18 – Parbar es un nombre que normalmente se deja sin traducir, pero probablemente se refiere a un lugar, un camino o un espacio abierto al oeste. El contexto favorece la idea de que se trataba de un camino que conducía a un espacio adyacente al templo. Había dos porteros a la entrada de ese espacio y cuatro en el camino que conducía a él. Según la interpretación de dos en dos del versículo 17, había 22 o 24 porteros en total, que, sin embargo, serían sólo los jefes de los porteros, pues había cuatro mil en total (1 Cr. 23.5), cientos sirviendo en cada turno.
26.19 – Coraitas […] Meraritas. Esto hace explícita la inferencia de los versículos 1-11 de que sólo los descendientes de Merari y Coat servían como porteadores. No se conoce la razón de la exclusión de los gersonitas, pero puede ser que simplemente no hubieran podido proporcionar mano de obra. También contaban con un número insuficiente de músicos (1 Cr. 25:2).
26.20 – Casa de Dios. Probablemente era la casa donde se guardaban todos los utensilios del tabernáculo y/o del templo para los servicios de culto (1 Cr. 9:28,29). Cosas santas. La segunda casa del tesoro contenía objetos como botines de guerra utilizados exclusivamente con fines sagrados. David tenía muchos tesoros de ese tipo (v. 26-28).
26:21-24 – Los levitas enumerados en los versículos 21-23 estaban a cargo de la casa del tesoro (v. 22; 23:8). Shebuel parece haber sido el principal guardián de los tesoros. Los gersonitas y otros coatitas (los de los versículos 21-23) estaban bajo su mando.
26:25 – Los descendientes de Eliezer se convirtieron en directores de la segunda casa de los tesoros, la de las cosas sagradas (v. 20). Todos los levitas que trabajaban con los tesoros del tabernáculo y del templo pertenecían al linaje de Moisés.
26:26,27 – Los tesoros de las cosas sagradas eran jurisdicción selomita. Estos botines de guerra se utilizaron en la construcción y decoración del templo (1 Cr. 22:14; 29:2; 2 Cr. 5:1).
26.28 – Demostrando el serio compromiso de la nación con la construcción y el equipamiento de la Casa de Dios, el cronista enumera a los líderes del pasado que también consagraron botines de guerra tan fácilmente como David.
26.29 – Los coatitas del clan de Izar proporcionaron oficiales y jueces para dirigir los asuntos judiciales y religiosos fuera de Jerusalén. Probablemente se limitaba a los asuntos relacionados con la Ley de Moisés, con exclusión de los casos civiles o políticos (1 Cr. 23:4). Su líder era Quenanías, que probablemente no era el príncipe de los levitas (1 Cr. 15.22).
26.30 – Este tercer clan coatita era específicamente responsable de Israel desde más allá del Jordán hacia el oeste.
26.31 – Mientras Hasabías dirigía a los hebronitas hacia el oeste (v. 30), Jeria estaba a cargo de los del este. Jerías debió de ser jerárquicamente superior a Hasabías, dada la expresión jefe de los hebronitas.
Año cuarenta. David reinó durante 40 años (1 Cr. 29:27), por lo tanto, fue el último año de su reinado.
Gilead. Esta ciudad levítica (1 Cr. 6:81) estaba situada en el territorio tribal de Gad, a unos 16 kilómetros al oeste de Rabá.
26.32 – Rubenitas […] Gaditas […] media tribu de los manasitas. Eran las tribus de Israel que ocupaban el lado oriental del Jordán, a menudo llamado Transjordania.
Devocional:
También fueron distribuidos los porteros: de los coreítas, Meselemías hijo de Coré, de los hijos de Asaf. (1 Crónicas 26:1)
Las funciones más importantes del reino de Israel eran desempeñadas por los levitas. Algunos actuaron como porteros, otros como tesoreros y otros como administradores y jueces de la nación.
Los porteros eran los vigilantes, los guardianes del templo. Su presencia era muy necesaria para preservar la integridad de los fieles y también para proteger el propio edificio. El templo de Salomón estaba recubierto de oro y albergaba los tesoros más valiosos de la nación. Correspondía a los guardianes garantizar la seguridad de toda esta riqueza.
Zacarías, uno de los porteros, era también un consejero muy sabio. Esto ilustra que no necesitamos limitarnos a nuestra actividad básica de supervivencia, sino que podemos ampliar nuestro ámbito de actividad para aportar la mejor contribución posible a la sociedad.
Algunos levitas actuaban como tesoreros. Eran responsables del uso correcto de los dones del pueblo y del botín de guerra que habían sido consagrados al Señor. Los que ocupaban esta función eran descendientes de Gersón y Eliezer, hijos de Moisés.
Seis mil levitas fueron apartados para actuar como administradores y jueces. Se ocupaban de los asuntos religiosos relacionados con el templo y de los asuntos seculares relacionados con la administración civil. En todo el país, se encargaban de la enseñanza religiosa y de la sabia conducción del reino en su conjunto.
El éxito de cualquier empresa depende de la dedicación y la fidelidad de algunos colaboradores clave. David encontró en los levitas hombres capaces y consagrados que le ayudaron a hacer de la nación de Israel un reino próspero y justo. También hoy Dios busca personas de confianza a las que pueda utilizar para bendecir a la humanidad.
Oración:
Señor, úsame de forma que sea Tu instrumento, para cada día con las acciones que emprenda, pueda hacer una contribución importante a Tu reino. En El Nombre de Jesús, Amén.
