(Lee al final el estudio un devocional de Ester 6. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El sentido de Ester 6 relata que el rey pierde el sueño y pide que le traigan el libro de las crónicas de su reinado y que se lo lean.
Resúmen de versículos
Ester 6
6:1 Este versículo es el punto de inflexión de este libro. Dentro de este capítulo, observamos una serie de acontecimientos que indican la mano soberana de Dios controlando todos los acontecimientos. Sólo gracias a la noche en vela se enteró el rey del acto de valentía que Mardoqueo había cometido en su defensa. La memoria de las crónicas. Sería el registro oficial de los acontecimientos del Imperio persa. Se hace referencia a ella en Ester 2:23 y de nuevo en Ester 10:2. Al parecer, las crónicas se leyeron ante el rey durante bastante tiempo.
6:2, 3 Cuando tuvo lugar la hazaña de Mardoqueo, es posible que el rey tuviera conocimiento de ella de alguna manera. En Ester 2:23 el autor dice que los sucesos se escribieron ante el rey. Ahora el Señor estaba llevando al rey a escuchar ese mismo texto. Era costumbre entre los reyes persas recompensar inmediatamente a quienes realizaban alguna hazaña notable. Hay constancia de que Darío y Asuero conferían tales honores a las personas que les hacían justicia. Los dos sustantivos, honor y recompensa, significan gran honor.
6:4, 5 Una vez más, vemos la mano de Dios obrando magníficamente en favor de su pueblo. Poco después de que se debatiera la recompensa de Mardoqueo, Amán puso un pie en la corte real. Irónicamente, Amán, que no sabía nada de la conversación precedente, llegó para recomendar la ejecución de Mardoqueo.
6:6-11 Es imposible no ver la ironía y la gracia en este giro argumental. Tan arrogante creía Amán que el rey trataba de honrarle. Él mismo sugirió los honores que le encantaría recibir: un desfile real por la plaza de la ciudad, para que todos vieran y oyeran lo complacido que estaba el rey con él. El rey aceptó, pero planeaba dar ese premio al hombre que Amán creía que era su enemigo. Lo peor de todo es que Amán recibió el encargo de conducir a Mardoqueo por la plaza y proclamar que el rey estaba complacido con él.
6:8, 9 La corona real sobre la cabeza del caballo era una corona hecha con la forma de la crin del caballo. Se han encontrado caballos tallados en piedra con este tipo de corona en Persépolis, otra capital persa.
6:10 El término judío, derivado de Judá, comenzó a utilizarse durante el exilio porque la gente procedía principalmente del reino meridional de Judá.
6:11, 12 La glorificación de Mardoqueo en lugar de Amán, que había tramado su destrucción, es uno de los varios giros dramáticos del libro de Ester. Como ejemplo de estos giros, podemos destacar dos hechos más: Amán es ahorcado en la horca que había hecho erigir a Mardoqueo (Ester 7.10) y, el mismo día en que los enemigos de los judíos pensaban que los derrotarían, fueron derrotados por ellos (Ester 9.1). La mano de Dios es capaz de proporcionar giros como éstos a su pueblo (compárese Et 9.20-25).
6:13 La cuestión de la pertinaz supervivencia de los judíos es la razón de ser de este versículo. La esposa y los amigos de Amán le dijeron que no prevalecería debido a la ascendencia judía de Mardoqueo. La elección de las palabras en hebreo es bastante fuerte; el sentido es que Amán caerá con toda seguridad.
6:14 El papel de los eunucos como mensajeros reales se describe de nuevo en este versículo (Et 1.10). Fueron ellos quienes vinieron apresuradamente a buscar a Amán para llevarlo al banquete.
Devocional:
Entonces le dijeron sus sabios, y Zeres su mujer: Si de la descendencia de los judíos es ese Mardoqueo delante de quien has comenzado a caer, no lo vencerás, sino que caerás por cierto delante de él. (Ester 6:13)
Ester 5 termina cuando Zeres y los amigos de Amán le aconsejaron que construyera una horca para que por la mañana colgaran en ella a Mardoqueo. Aparentemente, otra situación sin salida. Ester ni siquiera estaba al tanto de este nuevo complot y sólo se enteraría cuando fuera demasiado tarde. Pero a sus amados, Dios les proporciona su cuidado «mientras duermen» (Sal.127:2). «Aquella noche el rey no podía dormir, así que hizo traer el Libro de los Hechos Memorables, y se leyó en él ante el rey» (v.1). En una especie de lectura de arrullo, Asuero intentaba conciliar el sueño cuando algo de lo que allí estaba escrito, en lugar de tranquilizarlo, despertó su atención: Mardoqueo, que había denunciado un complot contra la vida del rey, no había sido honrado como debía; al contrario, «nada se le confirió» (v.3).
Probablemente aún no había amanecido el día en que el rey trató de remediar su ingratitud. ¿Y quién estaba ya en la corte esperando al rey? Amán. Su odio hacia Mardoqueo era tan grande que se levantó temprano por la mañana para ser el primero en hablar con el rey y pedirle la orden de ahorcarlo. Cuál fue su sorpresa, en lugar de pedir permiso para hablar con Asuero, el propio rey le llamó. Puedo imaginar su corazón exultante y pensando que esto sólo podía ser la confirmación de que una vez más sus planes se cumplirían. Amán no veía la hora de ver condenado y muerto al blanco de su ira. A sus ojos, todo conspiraba a su favor. Poco sabía que sus malvados planes estaban a punto de volverse contra él mismo.
Cuando oyó que el rey quería honrar a alguien, pensó: «¿A quién honraría el rey sino a mí? Así que empezó una lista de todo lo que deseaba recibir. Pero, ¡oh, qué tremenda caída! Rápidamente, Amán cayó del país de la ilusión y se sintió como aplastado al saber que todo esto se le haría al hombre que él quería muerto. Se vio obligado a vestir a Mardoqueo con ropas reales, coronarlo, montarlo en el caballo del rey y conducirlo por la plaza principal de la ciudad gritando a voz en cuello: «Así se hace con el hombre a quien el rey quiere honrar» (v. 11). Cuando terminó su sesión de tortura, Amán corrió a su casa para desahogar su ira, y aquellas mismas personas que sugirieron la muerte de Mardoqueo, se dieron cuenta de que no estaban tratando con un hombre cualquiera, sino con un hombre que pertenecía a la nación «cuyo Dios es el Señor» (Sal.33:12).
Amados, nadie puede prevalecer contra el que teme al Señor. Nadie planea el mal contra los hijos de Dios sin que Dios haya trazado previamente planes de victoria para los Suyos. Hay situaciones en las que Él nos revela y nos da sabiduría para saber cómo salir indemnes. Pero también las hay de las que no tenemos ni idea, como Mardoqueo no tenía ni idea de por qué se le honraba sólo ese día, después de tanto tiempo. Porque «el Señor preserva a todos los que le aman, pero los malvados serán eliminados» (Sal.145:20).
Créame, hay momentos en los que Dios nos muestra, a través de las circunstancias, que hay personas que no quieren nuestro bien e incluso, de forma muy sutil, desean y planean nuestro mal. ¿Cómo escapar, entonces? Recordemos la actitud de Ester y del pueblo: oración. En primer lugar, busquemos al Señor y, por la fuerza de su poder, Él nos dará la liberación a su debido tiempo, ya sea sin darnos cuenta o mediante acciones motivadas por el Espíritu Santo, porque «El Señor está cerca de todos los que le invocan, de todos los que le invocan de verdad» (Sal.145:18).
Si usted se inclina ante Dios, sin duda, como Mardoqueo, se levantará ante los hombres. La relación personal con Dios nos eleva a la atmósfera pura de su carácter y nos prepara para actuar o no actuar, sabiendo que «a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien» (Rom.8:28). Oremos, confiemos y esperemos! «Si Dios está por nosotros, ¿quién puede estar contra nosotros?» (Rom.8:31). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, amados del Señor!
Oración:
Señor, gracias porque me proteges y me libras del mal, aún de aquel que no sé que existe contra mí, o del que personas a mi alrededor, sin yo conocerlo, traman sutílmente. Cultiva en mí cada día una actitud de oración constante, para que Te busque en todo tiempo y no olvide Tus grandiosas promesas de protección que librarán a Tus hijos, sin importar la fuerza o el tamaño con que ataque el mal. En El Nombre de Jesús, Amén.