Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Nehemías 12. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El sentido de Nehemías 12 habla de los sacerdotes que subieron a Jerusalén con Zorobabel. Se registran primero los nombres de los sacerdotes y levitas que subieron con Zorobabel, hijo de Salatiel, y Jesúa (o Josué), el sumo sacerdote.
Resúmen de versículos
Nehemías 12
12:1-8 – El regreso de Zorobabel se registra en Esdras 1-6. Jesúa es el sacerdote Josué. Esdras: no se trata del sacerdote que escribió el libro del mismo nombre (Ed. 7:1).
12,9 – Estaban de pie ante él en las guardias: la alabanza se realizaba con dos coros de pie uno frente al otro.
12.10,11 – La enumeración de los descendientes de Eliasib hasta Jaddua puede indicar que alguien que vivió después de Esdras y Nehemías añadió algunos de estos nombres.
12,12-21 – En los versículos 1-7 se enumeran los nombres de 22 sacerdotes. Aquí, sólo se registran 20 nombres. Hatus (v.2) y Maadiah (v.5) no se mencionan en este listado.
12.22 – Darío: Darío II (Notus), que reinó sobre Persia del 423 al 405 a.C.
12.23-26 – El libro de las crónicas no es el libro bíblico, sino un registro oficial de los jefes de las casas paternas.
12.27-29 – Tras la terminación de la muralla de Jerusalén (cap. 6) se produjo un renacimiento entre el pueblo (cap. 8 – 10). Tras este acontecimiento, Nehemías tomó medidas para repoblar la ciudad (7-4,5; 11.1,2). Estos dos factores explican por qué se retrasó la dedicación de los muros. La palabra dedicación (hb. hanukkâ) se translitera en portugués como hanucá o chanucá. La fiesta de Janucá se conmemoraba a partir de la experiencia del pueblo judío cuando volvió a dedicar el templo tras su profanación por los sirios y la posterior revuelta de los macabeos en el siglo II antes de Cristo. El pueblo celebraba con alegría, en referencia no sólo a la fiesta en sí, sino también a la adoración a Dios.
El término alabanza, que se encuentra habitualmente en el libro de los Salmos (Sal 147,7), significa reconocimiento público, declaración en voz alta, en público. Esta palabra -junto con canto, salterios, laúdes y arpas- sugiere el uso de salmos en arreglos musicales con palabras de alabanza y acompañamiento instrumental.
12.30-35 – No se determina el método de purificación, pero sí el orden: los sacerdotes y los levitas, seguidos del pueblo, las puertas y la muralla. Los que manipulaban los vasos del Señor debían purificarse primero.
12.36-42 – La asociación del nombre de David con instrumentos musicales era una referencia al glorioso pasado de Israel.
12.43 – Los sacrificios ofrecidos en la dedicación de la muralla quizá no eran holocaustos sino ofrendas de paz cuando el pueblo compartía una comida común. La dedicación era una ocasión de gran regocijo, en la que participaban todos, incluidas las esposas y los hijos.
12.44-47 – Después de la dedicación del muro, el pueblo hizo arreglos para remunerar a los sacerdotes, levitas, cantores y porteros que servían en el templo. La alegría del Señor debe producir servicio para Dios. En este caso, la alegría que sentía el pueblo se tradujo en provisiones para el templo. Se designaron hombres como guardianes de las primicias y los diezmos. En los días de David y A salvo. La época de la maravillosa música de Israel nunca se olvidó; sirvió de modelo para los días venideros.
Devocional:
Y sacrificaron aquel día numerosas víctimas, y se regocijaron, porque Dios los había recreado con grande contentamiento; se alegraron también las mujeres y los niños; y el alborozo de Jerusalén fue oído desde lejos. (Nehemías 12:43)
Con los muros levantados y las puertas fijadas en sus lugares, Jerusalén comenzó a renacer de las ruinas. Los que habían sido testigos en otro tiempo de la gloria de la ciudad santa y de su templo sabían que las reformas no mostraban ni la más mínima parte del resplandor que antaño tuvo. Los que, sin embargo, habían nacido en el cautiverio babilónico, contemplaron extasiados el atisbo de un lugar que sólo habían conocido de oídas. Los dos grupos experimentaron sensaciones diferentes, pero una misma alegría que estalló en cantos de alabanza y ruidoso júbilo.
Precedido por los levitas y los sacerdotes, todo el pueblo acompañaba a «dos grandes coros en procesión» (v.31). Al son de los coros, acompañados por los sacerdotes «con trompetas» (v.35) y los músicos levitas, «con los instrumentos musicales de David, varón de Dios; el escriba Esdras iba delante de ellos» (v.36). «Se purificaron los sacerdotes y los levitas, que purificaron también al pueblo, las puertas y la muralla» (v.30), hasta que «ambos coros se detuvieron en la Casa de Dios» (v.40), y la alegría descrita en el versículo 43, por cinco veces, pudo oírse a gran distancia.
Ante un escenario tan propicio para la verdadera adoración, la experiencia del cautiverio, el avivamiento experimentado por el estudio de la Ley de Dios y los episodios de liberación y ayuda sobrenaturales, todo cooperó para que el pueblo permaneciera en santa convicción como fiel adorador del Dios vivo. La sensación de estar por fin en casa embargaba todos los corazones en una alegría arrebatadora. Estaba lejos, sin embargo, de ser un culto meramente emocional. La presencia de Esdras «ante ellos» (v. 36) les recordaba constantemente el fundamento de su fe: la Palabra de Dios. Si perseveraban en crecer firmes en el conocimiento del Señor, Jerusalén volvería a ser el resplandor de Dios en la tierra, invitando a todos los pueblos a conocerle.
Mis amados hermanos, el Señor desea llevarnos de vuelta a casa, a la ciudad santa que Él mismo construyó para nosotros. ¡No estamos lejos de este momento sublime! «Alegraos siempre en el Señor; repito, alegraos» (Fil.4:4). El camino que tenemos que recorrer hasta allí debe hacerse con pasos no vacilantes, sino firmes según la guía de un Dios que no cambia (Mal.3:6). Los que esperan ser recogidos de este mundo oscuro en el gran Día de Dios son aquellos que, por medio de la Palabra, han sido edificados y purificados. En la oración esperan contemplar la mirada amorosa de su Señor y Salvador, la Palabra, el Verbo; un anhelo que el Espíritu Santo convierte en luz para el mundo.
Hay un canto celestial y una alegría suspendida en el universo, que pronto estallará en alabanza al Creador. Pero hay un canto y una alegría que sólo los salvados podrán cantar y sentir. Una alabanza arrebatadora se oirá en el espacio infinito cuando la gracia de Cristo consuma su resultado eterno. Contemplando al Autor y Consumador de nuestra fe y contemplando las marcas de su amor, nuestros corazones se convertirán en incansables instrumentos de alabanza. Mientras esperamos, «retengamos sin vacilar la confesión de la esperanza, porque fiel es el que prometió» (Heb.10:23). «Ahora se acerca el fin de todas las cosas; sed, pues, juiciosos y sobrios en vuestras oraciones» (1 Pe.4:7). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, herederos de una alegría sin igual!
Oración:
Señor, que Tu alegría invada mi corazón y Tu esperanza me mantenga firme en Tus promesas, para que, cuando pase por las pruebas no desmaye sino que por el contrario, se renueve mi confianza y mi fe en Ti, en Tu Poder y en Tu amor infalible que nos librará siempre de todo mal. En El Nombre de Jesús, Amén.
