Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Job 34. Esperamos sea de bendición para ti)
Resumen
Job continúa debatiendo con sus amigos sobre el problema del sufrimiento. Él insiste en su inocencia y reclama la justicia de Dios.
Job afirma la omnisciencia y justicia de Dios, diciendo que El Señor, siempre recompensa al que es justo y castiga al malvado. Job cuestiona la idea de que sus sufrimientos son un castigo por un pecado oculto, afirmando que él es inocente.
Eliú, el cuarto amigo de Job, ahora interviene y comienza a hablar. Eliú condena las palabras de Job, afirmando que al cuestionar la justicia de Dios, Job habla sin conocimiento. Eliú dice que un Dios justo no perjudicaría a alguien inocente.
Eliú afirma que El Señor es omnipotente y omnisciente, por lo tanto no necesita motivos para enviar sufrimiento. Él castiga al malvado y bendice al recto según su propia voluntad.
Eliú dice que el sufrimiento de Job no debe tomarse como prueba de falta de justicia del Cielo. Job debe aceptar que los juicios de Dios son perfectos aunque él no pueda comprenderlos completamente.
Resúmen de versículos
Job 34
Job 34 continúa los continuos diálogos entre Job y sus amigos mientras intentan comprender las razones del sufrimiento de Job y el papel de Dios en su vida.
En el capítulo 34, el amigo de Job, Eliú, continúa su discurso centrándose en la idea de que Dios es justo y recto en todas sus acciones. Elihú argumenta que Dios no puede ser injusto o desleal y que, por lo tanto, Job debe estar sufriendo por alguna razón. Sugiere que Job debe confiar en la sabiduría y la justicia de Dios, incluso cuando sea difícil de entender o aceptar.
El discurso de Elihú en el capítulo 34 es notable por su énfasis en la idea de que debemos confiar en la soberanía de Dios, incluso cuando no comprendemos sus acciones. Eliú sostiene que los caminos de Dios están más allá de la comprensión humana y que debemos confiar en su bondad y justicia incluso cuando no entendemos por qué las cosas suceden como suceden. Este énfasis en la confianza en la soberanía de Dios sirve para reforzar la idea de que el sufrimiento puede ser un medio para poner a prueba y fortalecer nuestra fe y que, en última instancia, Dios tiene el control de todas las cosas.
En conjunto, Job 34 es una continuación de los diálogos en curso sobre la naturaleza del sufrimiento y la relación entre Dios y la humanidad. El discurso de Elihú aporta nuevas ideas sobre la justicia y la soberanía de Dios y refuerza la importancia de confiar en la sabiduría y la bondad de Dios incluso cuando no comprendemos sus actos. El capítulo sirve como recordatorio de que, incluso en medio del sufrimiento y las dificultades, podemos encontrar esperanza y fortaleza en nuestra fe en Dios.
Comentario sobre Job 34
34.1, 2 En los versículos 2-15 Elihú se dirige a los sabios, probablemente una referencia sarcástica a los tres amigos cuya sabiduría había reducido a polvo en Job 32.12-16.
34.3-15 Ciertamente, Dios (v. 12). Quizá en respuesta a las acusaciones hechas por Job en Job 9:22-24, Elihú defiende la imparcialidad de Dios según la ley de la retribución. Dios castigará a los malvados con justicia. Elihú defiende la justicia divina, coincidiendo parcialmente con Bildad (Job 8:3; 19:6).
34.16 Elihú habla directamente a Job en los versículos 16-33, como indica el verbo singular en hebreo traducido como oye.
34.17 Las dos preguntas de este versículo parecen reformular las quejas de Job registradas en Job 9:14-31 y 24-1-17 y luego desafiarlas. ¿Y condenarás al que es justo y poderoso? Esta segunda pregunta anticipa la propia reprimenda del Señor a Job en el capítulo 40, versículo 8.
34.18-22 Estos versículos ponen de relieve la omnisciencia de Dios, pues los ojos de Dios están puestos en los caminos de todos (v. 21).
34.23-28 Elihú reacciona a las quejas de Job acerca de que Dios ignora la situación de los necesitados y afligidos (Job 24:1-12) afirmando que Dios sí escucha el clamor de los pobres y el grito de los afligidos.
34.29, 30 La oración traducida como si él calla, ¿quién entonces afligirá? (respaldada quizá por el versículo 30) también podría traducirse como cuando él muestre tranquilidad, ¿quién entonces condenará? El paralelismo de la frase siguiente -si [Dios] cubre su rostro- con el contexto de las quejas de Job favorece esta interpretación.
34.31-33 El significado exacto de los términos hebreos de este párrafo es incierto. Los versículos 31 y 32 pueden ser una tergiversación de las palabras de Job.
34.34-37 La conclusión de Elihú mezcla un buen análisis con una interpretación injusta de la situación de Job. Su afirmación de que las palabras de Job son poco científicas concuerda con las palabras del propio Señor (Job 38.2).
Devocional:
Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, Y ve todos sus pasos. (Job 34:21)
A diferencia de su discurso inicial más suave, aparentemente sin ninguna intención de autoengrandecimiento, Elihú aumentó el volumen de su indignación. A pesar de haber incitado a Job a hablar, continuó su discurso mediante el silencio de Job y sus amigos. No veo a Eliú como alguien que esperara aplausos, pero sin duda esperaba que sus palabras fueran bien comprendidas y sus razones aceptadas. Sin embargo, acabó cayendo en el mismo error que los demás, al interpretar el sufrimiento de Job como un castigo merecido y sus palabras como una afrenta «contra Dios» (v. 37).
Pensando que Dios necesitaba un abogado, Elihú argumentó sobre lo que no sabía y arrojó sobre Job el reproche de la ignorancia. Sin embargo ante esta razón y al permanecer fiel a su integridad, Job, con su carácter y confianza en el Señor, representa a todas las generaciones de creyentes que permanecen rectos incluso cuando son sometidos a duras pruebas. La prueba no supone ningún peligro para quienes mantienen una conexión íntima con Dios, que confían en la provisión perfecta de su Redentor. Incluso rodeados de envidia, crítica y persecución, como José en Egipto, Daniel en Babilonia y Job entre los acusadores, llenos del temor del Señor, sus corazones palpitan con fe viva en Aquel que es poderoso en la batalla y justo para levantarse a la hora señalada para defenderlos.
Nuestra lucha, amados, no consiste en ponernos la armadura de Dios y llevarla con una autoridad que no nos ha sido dada. La armadura no es para atacar a nadie, ni para nuestra propia justificación. La armadura es Cristo. «Vestíos, pues, del Señor Jesucristo» (Rom.13:14). Al revestirnos de Cristo, de su verdad, de su justicia, de su predicación, de su fe, de su salvación, de su Palabra, sólo estamos aceptando la victoria que Él ya ha ganado para nosotros. ¿Cuál es entonces nuestro papel hoy como pueblo que espera Su promesa? «Si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humillare, orare, me buscare y se convirtiere de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra» (2Cor.7:14). ¡Velemos y oremos!
¡Feliz día fieles en El Señor!
Oración:
Padre celestial, Te agradezco que veas más allá de mi limitada perspectiva. Enséñame a someter mis ideas a Tu justicia perfecta y sabiduría infinita. Ayúdame a confiar en que cada evento en mi vida está de acuerdo con Tu divino propósito. Que aprenda a estar contento en las pruebas, sabiendo que Tú obras Todo para mí bien. Que se someta mi voluntad a la Tuya. En el nombre de Jesús. Amén.
