Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Job 39. Esperamos sea de bendición para ti)
Resumen
El capítulo 39 de Job continúa con la respuesta de Dios a las preguntas y quejas de Job. En este capítulo, Dios le habla a Job sobre la naturaleza de los animales y su comportamiento. El Señor le pregunta a Job si sabe cuándo nacen y se reproducen los animales, si ha visto a los caballos correr o a los avestruces poner huevos en el suelo. También le habla sobre el instinto de los animales para encontrar comida y cómo son capaces de sobrevivir en la naturaleza sin ayuda humana. Al final, Dios le recuerda a Job que Él es el creador de todo lo que existe y que tiene y ejerce el control sobre todo.
Resúmen de versículos
Job 39
Job 39 es una compleja exploración de la naturaleza del sufrimiento, la relación entre Dios y la humanidad y las formas en que intentamos comprender el mundo que nos rodea. El capítulo 39 del libro de Job continúa los continuos diálogos entre Job y sus amigos, así como los discursos de Dios a Job, mientras intentan comprender las razones del sufrimiento de Job y el papel de Dios en su vida.
En el capítulo 39, Dios prosigue su discurso a Job, centrándose esta vez en las maravillas del reino animal. Dios formula una serie de preguntas retóricas que ponen de relieve el complejo diseño y comportamiento de diversos animales, subrayando el hecho de que todos forman parte de su creación y están bajo su cuidado. Este énfasis en el reino animal sirve para resaltar aún más la grandeza y el poder de Dios y para reforzar la idea de que la comprensión y el conocimiento humanos son limitados en comparación.
El discurso de Dios en el capítulo 39 destaca por centrarse en el reino animal y en la complejidad del diseño divino. Al destacar el comportamiento y las características de diversos animales, Dios revela su sabiduría y su poder y subraya el hecho de que toda la creación está bajo su cuidado. Este énfasis sirve para reforzar la idea de que el sufrimiento puede ser un medio para poner a prueba y refinar nuestra fe y que, en última instancia, Dios tiene el control de todas las cosas.
En general, Job 39 es una continuación de los diálogos en curso sobre la naturaleza del sufrimiento y la relación entre Dios y la humanidad. El discurso de Dios sirve de poderoso recordatorio de la grandeza y el poder de su creación y de los límites de la comprensión y el conocimiento humanos. El capítulo subraya el hecho de que toda la creación está bajo el cuidado de Dios y que nuestra comprensión del mundo que nos rodea está limitada por nuestra perspectiva finita.
Comentario sobre Job 39
39.1-4 Dios, que proporciona las presas a los depredadores (Job 38.39-41), también cuida de las presas, como las cabras montesas y los ciervos. Al asistirlas en su momento más vulnerable, el del parto, el Señor promueve el orden y el equilibrio en la naturaleza.
39.4 La expresión hebrea traducida como con el trigo puede ser también en campo abierto.
39.5-12 El asno salvaje, símbolo de los necesitados en Job 24-5, encuentra satisfacción allí donde Dios lo ha colocado en la tierra, libre de los gritos del exator. Esto contrasta con las quejas de Job sobre la voz del opresor (Job 3.18). La verdadera libertad consiste en estar satisfechos allí donde Dios nos ha colocado (Flp 4,10-12).
39.13-25 Job se había identificado estrechamente con el avestruz (Job 30.29). Por eso, el Señor ironizó sobre las similitudes. Ambos son deficientes en conocimiento (v. 17; 38.2). Pero aunque la avestruz, debido a su aspecto, es el hazmerreír (como lo era Job; 30.1) y sufre cierta vergüenza (v. 14-16), no se siente angustiada por la situación. Hay un contraste con Job, que está muy preocupado (Job 3.25; 15.24).
39.26-30 Dios pregunta a Job si fue él quien creó las majestuosas aves -el halcón y el águila- con su genio aerodinámico. El contexto del versículo 30, en el que las aves jóvenes se dan un festín con su presa, sugiere que se trata de un buitre. Sin embargo, la traducción tradicional de águila transmite las cualidades nobles y majestuosas que se asociaban al buitre en el antiguo Oriente Próximo (vv. 26-30), en contraste con la repulsión que provoca su especie en la mayoría de los lectores actuales.
39.30 Se da a entender que Dios permite que los buitres jóvenes se alimenten de la sangre de sus presas (personas muertas) para ayudar a evitar la propagación de enfermedades. Esto responde a la queja infundada de Job sobre que Dios no impide la explotación de los necesitados (Job 24.1-17) e ignora los gritos de los moribundos. El Señor vuelve a demostrar a Job que refrena el mal.
Devocional:
¿Diste tú hermosas alas al pavo real, O alas y plumas al avestruz? (Job 39:13)
Las grandes producciones sobre el mundo animal y la naturaleza, no se comparan con la inmensidad de la descripción de nuestro entorno recibida en Job 39, en donde se nos presenta un informe que ningún intento humano puede superar: el «documental» escrito por el propio Creador de los animales.
El tiempo de gestación, los hábitats, la alimentación, los instintos, la fuerza de unos, la velocidad de otros, las diversas habilidades, todo coopera para el equilibrio de la especie. La región donde vivía Job debía de ser favorable en este sentido, por lo que el Señor destacó la fauna que le era familiar. Cada animal y sus peculiaridades representan la grandeza de Dios y la limitación humana. El Señor quería que Job comprendiera que si Él cuidaba y atendía a cada una de aquellas sencillas criaturas, mucho más se preocupaba por él, que había sido creado a Su imagen y semejanza (Gn.1:26).
De entre todos los animales, creo que Job se sentía como una cría de avestruz, abandonada a su suerte. Como pisoteado por las «bestias del campo» (v.15), no veía más esperanza en esta tierra, salvo la esperanza en la vida venidera (Job 19:26). Lo que Job aún no sabía era que, como un avestruz adulto, se levantaría «de un salto» (v. 18) para correr aún una gran distancia. Pero su ignorancia en cuanto al conocimiento de Dios se convertiría en sabiduría y comprensión, y su desesperanza en longevidad.
Tenemos mucho que aprender en el segundo libro de Dios: la naturaleza. Del mismo modo que el Señor se apareció a Job en un torbellino para revelarle Su sabiduría, desea hablarnos a través de Su Palabra y de todo lo que ha creado para nuestro beneficio. Por eso el apóstol Pablo declaró que «la impiedad y la perversión de los hombres que detienen la verdad con injusticia» (Rom.1:18) son inexcusables. «Porque los atributos invisibles de Dios, así Su poder eterno como Su propia Divinidad, se reconocen claramente desde el principio del mundo, percibiéndose a través de las cosas que han sido creadas. Así pues, los hombres no tienen excusa» (Rom.1:20).
Si cada mañana levantamos los ojos al Cielo para contemplar ante todo a Jesús, el Espíritu Santo no permitirá que nuestros ojos contemplen con indiferencia la naturaleza que nos rodea. Incluso en una pequeña flor, o en un pájaro que nos despierte, encontraremos motivos suficientes para alabar al Creador y confiarle el control de nuestra vida. ¡Estemos atentos y oremos!
¡Buenos días, obras del Creador!
Oración:
Señor, al leer Job 39, me doy cuenta de lo maravilloso que es Tu creación. Me impresiona cómo has diseñado a cada animal con habilidades únicas para sobrevivir en su entorno. Me recuerda que Tu cuidas de cada criatura, grande o pequeña, y que tienes un propósito para cada una de ellas. Ayúdame a valorar y cuidar de la naturaleza que has creado y a confiar en Ti, sabiendo que tienes el control sobre todo lo que sucede en el mundo que nos rodea. Gracias por recordarme que eres el Creador de todo y que puedo confiar en Tu sabiduría y poder. En El Nombre de Jesús, Amén.
