(Lee al final el estudio un devocional de Salmos 41. Esperamos sea de bendición para ti)
Estudio bíblico sobre el Salmo 41
El Salmo 41 es un salmo de lamentación; pero como empieza y termina con alabanzas, también puede llamarse salmo de alabanza. El poema, atribuido a David, habla de la difícil situación de quien padece diversas dolencias físicas. En última instancia, muestra la victoria de Jesús, el Salvador, sobre Sus enemigos, especialmente sobre Su mayor enemigo, Satanás. Hay cuatro momentos en este salmo: (1) afirmación de confianza en el poder del Señor para librar a los justos de la aflicción (vv. 1-3); (2) descripción de la angustia de David (vv. 4-9); (3) nueva expresión de esperanza en el Señor (vv. 10-12); (4) alabanza, que marca el final del primer libro de los Salmos (v. 13).
Explicación y significado del Salmo 41
El significado del Salmo 41 trata de la lamentación y la oración del salmista. Así pues, este Salmo expone de forma resumida: en primer lugar la lección que enseña todo el salmo. Dios bendice a las personas que cuidan de los que no pueden cuidar de sí mismos, y las libera cuando necesitan ayuda. Bendito» comienza y cierra el primer libro de los Salmos (cf. Salmo 1:1), formando una inclusión o conjunto relacionado para esta parte del colección de los Salmos.
Las bendiciones de Dios sobre los misericordiosos – (Salmos 41:1-3)
David aseguró a los piadosos en este salmo de acción de gracias que quienes ayudan a los necesitados experimentarán la liberación del Señor. Había aprendido esta lección a través de una experiencia difícil, a la que hacía referencia.
A continuación, las bendiciones más específicas son la protección, la larga vida, la buena reputación en la tierra, la protección frente a los enemigos, el sustento en la enfermedad y el restablecimiento de la salud. En la Ley mosaica, las bendiciones prometidas por Dios a los justos eran principalmente físicas, aunque también había bendiciones espirituales. Bajo la Ley de Cristo (Gálatas 6:2), la mayoría de las bendiciones son espirituales, aunque algunas son físicas.
El castigo de Dios a los traidores – (Salmo 41:4-9)
David había necesitado ayuda en algún momento del pasado. Al parecer, había pecado y Dios le había castigado con la enfermedad. Entonces clamó a Dios pidiendo ayuda. Sin embargo, David siguió dirigiéndose a la congregación de Israel y presentó la alternativa de cuidar de los desvalidos, como un acto de piedad tomando en cuenta su experiencia personal.
Pero sus enemigos, en vez de ser misericordiosos, se aprovecharon de su debilidad. Además, esperaron su muerte, le hablaron hipócritamente cuando le visitaron y difundieron rumores de que no sobreviviría.
Incluso un antiguo amigo, que David consideraba auténtico, se volvió contra él. Así lo hizo Ajitofel, que traicionó a David y luego se ahorcó (2 Samuel 16:20: 17:3-23 ). Sin embargo, no es seguro que, aún cuando le haya traicionado, fuera la persona que el salmista tenía en mente aquí. Y es que David tuvo más de un amigo que luego se volvió contra él. Jesús citó este versículo y lo aplicó a Judas (Juan 13:18).
La liberación de los justos por parte de Dios – (Salmos 41:10-13)
David había pedido a Dios que le devolviera la salud para poder vengarse de sus enemigos. Esto puede parecer un motivo indigno a la vista de la instrucción del Señor Jesús de amar a nuestros enemigos y hacerles el bien (Mateo 5:44). Sin embargo, los individuos de la época de David que se oponían al rey ungido por el Señor se estaban oponiendo al Señor. El rey era el agente del juicio de Dios en Israel.
El salmista consideraba su éxito continuado sobre sus enemigos como una señal de que Dios se complacía en él. El Señor le sostenía porque seguía haciendo lo correcto. Confiaba en que esta situación continuaría para siempre.
David concluyó con una doxología. Estaba seguro de que Dios mostraría misericordia a los que fueran misericordiosos. Esta coherencia está en armonía con el carácter de Dios y se demostró cierta en la experiencia personal de David.
Devocional:
Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, Alzó contra mí el calcañar. (Salmos 41:9)
Tras la entrada del pecado en el mundo, de no haber sido por la intervención divina, todos seríamos súbditos del reino de Satanás. La «serpiente antigua» (Ap 12,9) comenzó su andanza en la tierra con su sentencia y su derrota ya decretadas: «Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia. Él te herirá en la cabeza y tú le herirás en el talón» (Gn 3:15). Lucifer era un ángel querúbico creado para una función privilegiada en el Cielo. Estaba constantemente ante el trono de Dios en el santuario celestial, hasta que el misterio de la iniquidad lo corrompió y su ambición, «Subiré sobre las nubes más altas y seré como el Altísimo» (Is.14:14), selló su destino final: «El diablo… fue arrojado al lago de fuego y azufre» (Ap.20:10).
El Salmo de hoy también presenta otra profecía mesiánica, relativa a la traición de Judas. Cuando asistió a la última cena con Jesús, Judas fue tratado por Él como todos los demás y tuvo la oportunidad de que Aquel a quien traicionaría le lavara los pies (Jn.13:12-29). Sin embargo, incluso ante tal gracia y misericordia, el falso discípulo selló su destino eterno como agente de Satanás al herir en el talón a Aquel que tanto le amaba, cumpliendo la profecía y recibiendo sobre sí una terrible maldición: «¡Ay de aquel por quien es entregado el Hijo del Hombre! Más le valdría no haber nacido!» (Mt 26,24).
El hecho de que sus enemigos no consiguieran hacerle daño era para David un signo de aprobación divina. El triunfo de Jesús sobre el enemigo de las almas es una garantía eterna para «todo el que cree en Él» (Jn 3,16). Como seguidores de Cristo, debemos imitar Su ejemplo de humildad y perdón, ofreciendo incluso a nuestros enemigos lo que el Cielo nos ha dado voluntariamente. Porque «al que socorre al necesitado, el Señor lo libra en el día de la angustia… lo protege, le preserva la vida y lo hace feliz; no lo entrega a la discreción de sus enemigos. El Señor le asiste en su lecho de enfermo; en su enfermedad Tú ablandas su lecho» (vv.1-3).
A sus amigos, Jesús les ordenó: «Esto os mando: que os améis los unos a los otros» (Jn 15,17). Que perseveremos en mirar a Cristo y vislumbrar Su carácter mediante un examen diligente y serio de las Escrituras. ¡Ningún enemigo podrá arrebatarnos ese privilegio! «¡Bendito sea el Señor, el Dios de Israel, desde la eternidad y hasta la eternidad! Amén y Amén!» (v.13). ¡Velemos y oremos!
¡Feliz día, amigos de Jesús!
Oración:
Señor, gracias por Tu amor y Tu cuidado, que son mi fuerza diaria y mi escudo para batallar en la vida. Permíteme ser testimonio de ese amor, tratando con afecto a mis hermanos y teniendo paciencia y compasión, para ser el siervo que deseas de mi y glorificarte en todo lo que haga. En El Nombre de Jesús, Amén.