Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de 1 Cronicas 23. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El sentido de 1 Crónicas 23 trata de los levitas. Su número y rango para el trabajo. Así que en este capítulo se presentan los deberes de los levitas, y se afirma.
Resúmen de versículos
1 Crónicas 23
23.1,2 – Hizo rey a Salomón […]. Esto sugiere un nombramiento oficial de Salomón para el reinado (junto con David), una elección que tuvo que ser aceptada y luego ratificada por toda la nación (1 Cr. 29:22). David parecía temer que la muerte llamara a la puerta, por lo que quiso hacer la sucesión de Salomón lo mejor posible de inmediato. La cantidad de actividad que tuvo lugar en esta reunión y en las ratificaciones formales presupone el intervalo de un año o más, una presuposición apoyada por otras consideraciones cronológicas (1 Re 1,35,39; 1 Cr 23,1; 29,22,23).
23.3 – Un levita normalmente comenzaba su carrera a la edad de 25 años (Núm. 8:24,25). Sin embargo, se hicieron excepciones (Num. 4-3) en respuesta a las necesidades de numerosas estaciones y ministerios. Evidentemente, en tiempos de David, había un número suficiente de levitas de treinta años o más, lo que significaba que no había necesidad de llamar a levitas más jóvenes para el cargo.
23.4-7 – La obra de la Casa de Yahveh. Este trabajo incluía todo menos el trabajo de los porteadores o músicos, que tenían sus propias divisiones (v. 5).
Oficiales y jueces. Para facilitar el acceso de los levitas a los asuntos y actividades religiosas, se distribuyeron seis mil levitas por toda la tierra (1 Cr. 26:29-32), presumiblemente en las ciudades levíticas (1 Cr. 6:54-81).
23.8 – Jehiel […] Zetham […] Joel eran evidentemente descendientes de Ladan (o Libni – 1 Cr. 6.17) que vivió en tiempos de David. Véanse algunos de los vínculos genealógicos entre Ladán y estos tres en 1 Crónicas 6.20,21.
23.9 – Shimei. Éste no era el hermano de Ladán (1 Cr. 23:10; 6:17), pero probablemente era un descendiente importante. Esto parece seguro, ya que todos los levitas de los versículos 8 y 9 eran descendientes de Ladán, un total de seis divisiones gersonitas.
23.10 – Shimei. Éste era hermano de Ladán (1 Cr. 23:7; 6:17) Sus hijos constituyeron el liderazgo de otras cuatro divisiones de gersonitas, en total diez, según parece.
23:11,12 – Una sola familia. Como dos de los hijos de Simei tenían familias pequeñas, se combinaron para formar una división.
23.13 – Dar la bendición. Esto se refiere a la bendición sacerdotal de Números 6:24-26.
23.14 – Hijos de Moisés. Como el sacerdocio estaba limitado a Aarón, el hermano de Moisés, y a sus sirvientes, Moisés y sus hijos no podían servir como sacerdotes. Sin embargo, pudieron asumir otras responsabilidades levíticas (Jue. 18:30).
23.15 – Gersón era uno de los hijos de Moisés (Ex 2.22), al igual que Eliezer.
23.16 – Shebuel no pudo ser nieto de Moisés, sino un pariente lejano, pues es contemporáneo de David (1 Cr. 24:20; 26:24).
23.17 – Rehabías era el jefe. Puede que fuera hijo de Eliezer. Jefe, en este contexto, significa el más importante. Pronto Moisés inició dos divisiones coatitas de entre los levitas.
23:18 – Ishar era el segundo hijo de Coat (v. 12).
23.19 – Hebrón era el tercer hijo de Coat (v. 12).
23.20,21 – Uziel era el cuarto hijo de Coat (v. 12). Había nueve divisiones de coatitas de entre los levitas: dos de Amram, una de Isar, cuatro de Hebrón y dos de Uziel.
23.22 – Eleazar hijo de Mahli no tuvo hijos. Pronto sus hijas se casaron con sus primos, los hijos de Kish. Esto dio lugar a la fusión entre los dos linajes de Mali. Por lo tanto, sólo había una división levítica a través de esta rama de meraritas.
23.23 – La ramificación de los meraritas Musi produjo tres divisiones levitas en la organización del templo de David, haciendo un total de cuatro, incluyendo la de Mali.
23.24-26 – Estos son los hijos de Leví. Los tres linajes levitas dieron lugar a un total de 22 divisiones: nueve gersonitas, nueve coatitas y cuatro meraritas (1 Cr. 24.18; 25.31).
A partir de los veinte años. Al principio de las listas de divisiones, la edad mínima de los levitas era de 30 años (v. 3). El número veinte en este pasaje no es una contradicción, ya que, como deja claro el versículo 27, la edad mínima fue determinada por David en sus últimas palabras. Parece que, con el tiempo, 38.000 levitas dejaron de ser un número suficiente, por lo que en unos dos años fue necesario rebajar el requisito de edad mínima.
23.27 – Según las últimas palabras de David. Esta expresión convirtió a David casi en un segundo Moisés, en el sentido de la autoridad que tenía para cambiar una legislación mosaica sin objeciones.
23.28 – El papel de los levitas debía estar a las órdenes de los sacerdotes. Debían ayudar en todos los aspectos del ministerio. Más concretamente, trabajaban en la purificación de todas las cosas sagradas (Núm. 3.31), así como en otras tareas de la realización de los servicios.
23.29 – Para liberar a los sacerdotes del trabajo de ofrecer sacrificios, los levitas preparaban los elementos para el rito sacrificial, como la harina fina y el chisme sin levadura, y también hacían cualquier otro tipo de servicio.
23.30- Alabar y celebrar. Este ministerio estaba a cargo de los levitas, que se ocupaban de las tareas del coro y la orquesta (1 Cr. 25:1-31).
23.31 – Ofrenda de los holocaustos. Los levitas que no pertenecían al linaje sacerdotal no podían oficiar los sacrificios en el santuario central, sino que se limitaban a ayudar a los sacerdotes, cortando los animales en partes y quitándoles la piel, por ejemplo.
Sábados. La razón del plural en esta palabra no es sólo porque había muchos sábados en un año, sino porque otros días también se llamaban «sábados», como, por ejemplo, el octavo día de la Fiesta de los Tabernáculos, sin importar qué día de la semana fuera (Lev. 23:39). Lunas nuevas. Se refiere al primer día de cada mes, también conocido como la Fiesta de las Trompetas (Núm. 28:11-15).
Solemnidades. Éstas serían la Pascua y la Fiesta del Asmos de Yahveh (Lev. 23:4-8), la Fiesta de S y maná o Pentecostés (Lev. 23:9-22) y la Fiesta de los Tabernáculos (Lev. 23:33-43).
23:32 – Carpa de reunión. En esta época aún no se había erigido el templo, por lo que los reglamentos de David para los levitas se referían al servicio en los tabernáculos intermedios de Gabaón y en el monte de Sión.
Santuario. Este era el entorno externo del tabernáculo, distinto del Lugar Santísimo, al que sólo tenía acceso el sumo sacerdote.
Devocional:
1 Crónicas 23:25. Porque David dijo: Jehová Dios de Israel ha dado paz a su pueblo Israel, y él habitará en Jerusalén para siempre.
Incluso en su vejez, David empleó sus últimos años de vida en un trabajo útil, dejando a las generaciones futuras un legado de fe, orden, dedicación y fortaleza. Manteniendo su mente ocupada en hacer la voluntad de Dios, David puso sobre la cabeza de Salomón no sólo una corona, sino una responsabilidad que reconocería desde sus primeros días como monarca de Israel.
Entre las últimas obras de David figuraba la organización de los levitas en sus turnos y funciones. Como rey y líder de batallas, reconocía la importancia del orden en cualquier empresa. Sabía que debía aplicarse mucho más a este respecto en la Casa de Dios; que la alabanza, las ceremonias y cualquier servicio del templo debían estar bien ordenados, resplandeciendo la gloria de Dios, que es «Santo, Santo, Santo» (Ap.4:8).
De este modo, «fueron contados por sus nombres, uno por uno, encargados del ministerio de la casa del Señor, de veinte años para arriba» (v.24). No fue una elección aleatoria o humana, sino la confirmación de una vocación divina. El Señor había levantado a la tribu de Leví para que le sirviera en su tabernáculo, y «Aarón fue apartado para servir en el Lugar Santísimo, él y sus hijos» (v.12). Tanto el ministerio levítico como el sacerdotal fueron elegidos por Aquel que no falla.
Como líderes espirituales de la nación, debían corresponder a su vocación con fidelidad y diligencia. «Debían estar presentes todas las mañanas para dar gracias al Señor y alabarle; y lo mismo por la tarde» (v.30). Al amanecer y al anochecer, cada casa de Israel debía copiar ese modelo, convirtiéndose en una extensión del santuario cuando los padres reunían a sus hijos a su alrededor para el culto familiar. Era una celebración diaria que fortalecía la fe y confirmaba a una nueva generación de hombres y mujeres temerosos de Dios.
Los principios erigidos aquí deberían sonarnos familiares. La dedicación, el orden y la obediencia forman parte de la vida cristiana al igual que los elementos de la naturaleza siguen su curso, «porque Dios no es de confusión, sino de paz» (1Cor.14:33). Por eso, tras completar la organización de los levitas, David declaró: «El Señor, el Dios de Israel, ha dado la paz a su pueblo y habitará en Jerusalén para siempre» (v. 25). Dios se complace en el orden y la paz y confirma su presencia en el lugar así dirigido.
Como mayordomos de Cristo en su obra acabada, ¡cuánto necesitamos estos principios bien establecidos y confirmados en la vida! El Señor nos ha elegido «por nombre, uno por uno» (v.24) para diversos ministerios en torno a un mismo objetivo: predicar el Evangelio eterno «a los que están sentados sobre la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo» (Ap.14:6). Pero este trabajo sagrado debe regirse por el orden: en mi corazón, en mi hogar y luego en mis semejantes.
Deje que su vida sea un instrumento del Señor «para esta obra» (v.5), y, ciertamente, Dios morará con usted, y usted formará parte del pueblo de Dios, y Dios mismo estará con usted y con su familia para siempre (Ap.21:3). ¡Vigilemos y oremos!
¡Buenos días, temerosos de Dios!
Oración:
Señor, hazme Tu instrumento, que trabaje yo cada dia para toda obra que Te glorifique y Te honre y que Tu al mismo tiempo transformes mi corazón para que yo Te refleje en todo aquello que haga y con todos cuanto me relacione, en mi hogar, en mi trabajo, en cada uno de mis semejantes. En El Nombre de Jesús, Amén.
