Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de 1 Samuel 25. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El significado de 1 Samuel 25 relaciona la muerte de Samuel y el matrimonio de David con Abigail. Y murió Samuel, y se reunieron todos los hijos de Israel, y lo lamentaron, y lo enterraron en su casa de Ramá. David se levantó y descendió al desierto de Parán (1 Samuel 25:1). David, en ese momento, tenía problemas para mantener a sus seiscientos hombres. Parece que sus hombres protegieron a los campesinos contra los filisteos invasores (véanse los vv. 16, 21) y luego exigieron que los campesinos les pagaran dándoles provisiones de alimentos (véanse los vv. 8, 18, 27, 35).
Resúmen de versículos
25.1 – Y Samuel murió. La muerte de Samuel debió ocurrir cuando David estaba en la región desértica de En-gedi (1 Sam. 24:1). Su muerte (o al menos los registros de la misma) llegó en un momento propicio. David acababa de ser reconocido como sucesor de Saúl por el propio rey, y había una ligera tregua entre los dos bandos. La popularidad de Samuel había quedado patente por el hecho de que la nación de Israel se reunió en Ramá para rendirle honores durante su funeral. Tras la muerte de Samuel, David viajó al sur, a la región desértica de Parán, una zona en el norte de la península del Sinaí.
25.2 – Maón estaba situada en la región montañosa de Judá (Jos 15.55), a unos 12 km al sur de Hebrón. El Carmelo estaba situado en la frontera de la región desértica, a unos 1,5 km al norte de Maón. Como en tiempos de cosecha, el esquileo de las ovejas era una ocasión festiva.
25.3 – La conducta personal de Nabal sugiere que su nombre, que significa necio, le venía bien (v. 25). No se sabe si él mismo utilizó tal nombre o si era el nombre por el que la gente le llamaba. Nabal era descendiente de la casa de Caleb, que había ocupado la zona en la época de la conquista (Jue. 1:20). Abigail, una mujer de sabiduría y belleza, hacía un gran contraste con la naturaleza ruda y malvada de su marido. El texto también muestra la sabiduría de Abigail (Prov. 31:10). La comprensión es un sustantivo (hb. sekel) relacionado con los términos utilizados para contrastar a David y a Saúl.
25.4-9 – Nabal vivía en una región árida y poseía miles de cabras y ovejas, por lo que era un objetivo seguro para los ladrones. David y sus guerreros habían protegido generosamente el ganado de Nabal y su propiedad (vv. 15, 16, 21). Como era la época de la esquila de las ovejas, Nabal debía tener mucho dinero de la venta de la lana, por lo que podía recompensar a David y a sus guerreros por su servicio.
25.7 – Tampoco les faltó nada durante todos los días. David y sus guerreros habían proporcionado protección y no se habían aprovechado de su posición y autoridad.
25.8, 9 – David envió a sus guerreros en un buen día, es decir, en un momento en que la mayoría de la gente muestra dosis extra de generosidad. Da, pues, a tus siervos y a David, tu hijo, lo que encuentres a mano. Al parecer, no se había arbitrado ningún precio para los servicios ofrecidos.
25.10 – ¿Quién es David? Nabal fingió que no conocía a David. Añadió el insulto a la herida sugiriendo que David podría ser otro siervo fugitivo.
25.11-14 – Nabal vivía en una región donde el agua era escasa (Jos. 15.19).
25.15,16 – Esos hombres han sido muy buenos con nosotros. Los propios hombres de Nabal dieron testimonio de los cuidados y la protección recibidos de David y sus guerreros.
25.17 – Y es un hijo de Belial. ¡Los sirvientes estaban tan furiosos con su amo que se refirieron a él de manera grosera a su propia esposa! La expresión hebrea utilizada para traducir el mal es literalmente hijo de Belial o hijo de la indignidad.
25.18 – Tomando el asunto en sus manos, Abigail reunió una gran cantidad de bienes para compensar a David y a sus guerreros. Dos odres de vino. En la antigüedad, el vino se transportaba en recipientes hechos con pieles de animales. La palabra hebrea seah era una medida equivalente a un tercio de efa; cada efa equivale a unos 22 litros (nvi).
25.19-21 – Ve delante de mí. Abigail envió sabiamente las provisiones para prevenir y evitar cualquier acto hostil causado por el comportamiento ofensivo de su marido.
25.22 – Así haga Dios a los enemigos de David, etc. David hizo un juramento pidiendo el juicio de Dios sobre sus enemigos si no mataba a nadie que trabajara para Nabal.
25.23-31 – La manera de hablar de Abigail a David fue un digno ejemplo de sabiduría y gracia. Su argumentación pudo evitar una situación desastrosa. Abigail fue capaz de: (1) mostrar el debido respeto por David, algo que su marido no había hecho; (2) revelar comprensión con respecto al nombre de su marido; (3) reconocer la fe en el Dios vivo; (4) admitir las malas actitudes dispensadas a David; (5) restituir a David y a sus guerreros; (6) pedir perdón por sus transgresiones; (7) reconocer el derecho de David al trono; (8) ayudar a David a ver los probables resultados a largo plazo de esa situación.
25:23,24 – Los actos de humildad de Abigail contrastan con el comportamiento agresivo y grosero de su marido (vv. 10,11). Hizo todo lo que pudo para mostrarle a David respeto cuando estaba enojado, y para obtener su perdón por el mal que Nabal había cometido.
25.25 – Porque tal es su nombre. El nombre de Nabal era muy adecuado para un hombre insensato. El buen humor de Abigail a costa de su marido pretendía salvar su propia vida (v. 21, 22).
25.26 – El Señor vive. Abigail se reveló ante David como una mujer sincera, piadosa y de gran fe.
25.27 – Esta es la bendición que trajo su siervo, es decir, las provisiones mencionadas en el versículo 18. Esos graciosos regalos expresaban el deseo de Abigail de hacer las cosas bien.
25.28 – Ciertamente el Señor hará de mi señor una casa segura. Las palabras de Abigail indican que ella esperaba que David triunfara sobre Saúl y que tuviera una larga línea de sucesores (v- 30).
25.29-31 – La vida de mi señor estará ligada al fardo de los que viven con el Señor. Esta metáfora se refiere a la costumbre de reunir los objetos de valor en un fardo para protegerlos de cualquier daño. La lección importante a tener en cuenta aquí es que Dios cuida de los suyos como un hombre cuida de sus valiosos tesoros. La vida de tus enemigos será desechada. Esta metáfora alude al rechazo de los enemigos de Dios. Ni por el dolor en su corazón. Abigail trató de mostrar a David que los días presentes no eran nada comparados con su gloria futura.
25.32-35 – Y he aceptado tu rostro. Una traducción literal de esta expresión sería: He levantado tu rostro. Aquí está la recompensa por el acto de profunda humildad de Abigail al haberse inclinado ante David cuando lo conoció (vv. 23,24).
25.36 – La gran locura de Nabal se ve en esta escena. Su mujer acababa de salvarle la vida, pero él, sin saber que había corrido un gran peligro, ¡se dedicó a una noche de excesos! Abigail siguió mostrando su sabiduría al no intentar hablar con su marido borracho esa noche.
25.37,38 – Y su corazón se apagó en él, y se convirtió en piedra. Al parecer, Nabal sufrió una conmoción y quedó paralizado. El Señor abatió a Nabal. Su muerte fue el resultado del juicio de Dios.
25:39,40 – David alabó al Señor, porque era Dios quien ejecutaba la justicia, no él mismo. Esta historia es un ejemplo perfecto del concepto bíblico Mi [del Señor] es la venganza y la recompensa (Deut. 32:35; Rom. 12:19).
25.41,42 – Aquí está tu siervo […] para lavar los pies de los siervos de mi señor. Lavar los pies de los demás era la tarea de los siervos. Abigail se mostró dispuesta a realizar los servicios más humildes. Esta fue una genuina expresión de gratitud hacia David.
25.43 – Ahinoam fue la madre del hijo mayor de David, Amón (2 Sam 3.2). Jezreel no es la ciudad del norte, sino una aldea de Judá (Jos 15.56).
25.44 – David se quedó sin Mical, su primera esposa (1 Sam. 18.27). Saúl la había entregado a otro hombre durante la ausencia de David.
Devocional:
Y dijo David a Abigail: Bendito sea Jehová Dios de Israel, que te envió para que hoy me encontrases. (1 Samuel 25:32)
Hubo una gran conmoción en Israel por la muerte del profeta Samuel. Todos se reunieron y lloraron. Aquel hombre de Dios había sido durante tantos años la voz que les transmitía las palabras divinas. Ciertamente, había una mezcla de tristeza y dolor, como si hubieran perdido su terreno. Pero el capítulo de hoy sigue hablando de una segunda muerte: la de Nabal.
Haciendo honor a su nombre, que significa «insensato, loco», Nabal era un hijo de Belial, duro y malvado. Sin embargo, su esposa, Abigail, «era sabia y hermosa» (v.3). Hay pocos personajes que las Escrituras destacan por su belleza, y Abigail es uno de ellos. Era, en efecto, una mujer hermosa. Pero antes de destacar su belleza, fue recordada por su sabiduría.
Cuando David se enteró de la ingratitud de Nabal, se enfadó y su ira casi le llevó a cometer un acto de venganza personal. Pero, cada palabra y actitud de Abigail tocó el corazón de David y lo salvó de cometer un acto irreflexivo. David alabó a Dios por haber utilizado a Abigail en su favor, y alabó a esa mujer que demostró ser el contraste de su marido. Sus palabras se cumplieron, pues días después «Jehová hirió a Nabal, y murió» (v. 38). Y David envió a buscarla para que fuera su esposa.
Cuando los hombres de David fueron a buscar a Abigail para que se convirtiera en su esposa, «ella se levantó», es decir, salió del luto para ir a ver a su futuro marido. Salió del luto al banquete de bodas. Esa es la promesa de Dios a sus elegidos. Él promete convertir el dolor en alegría, el llanto en risa, el luto en fiesta. Como está escrito: «Has convertido mi llanto en alegría; has quitado mi cilicio y me has ceñido de alegría» (Sal.30:11).
Hoy el Señor nos invita a ser sabios como Abigail y humildes como David. Ser sus instrumentos, pero también reconocer que otros pueden ser instrumentos del Señor para nuestro bien, para reprender y amonestarnos. He aquí que Él nos dice: «Yo reprendo y disciplino a los que amo. Por lo tanto, tened celo y arrepentíos» (Ap. 3:19). Dios «nos llamó de las tinieblas a su luz maravillosa» (1Pe.2:9). Por lo tanto, por la gracia de Cristo, seamos dignos de esta elección de misericordia.
Oración:
Señor, dame sabiduría para reconocer Tus caminos y obrar conforme a Tu voluntad y dame la humildad para reconocer mis errores y obedecer Tu Palabra, aún cuando mis dudas o miedos frente a una dificultad me impulsen a dudar. Sé que con Tu ayuda, cualquier adversidad tendrá una solución.
