Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de 1 Samuel 3. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El significado de 1 Samuel 3 trata de la iniciación de Samuel como profeta. Dios reveló a Samuel lo que previamente había conocido Elí a través del profeta (1 Samuel 3:1-18).
Resúmen de versículos
3.1-18 – El Señor llamó a Samuel, y éste dijo. Después de Moisés, el más grande de los profetas de Yahvé (Núm. 12), hubo muchos verdaderos profetas del Dios vivo (uno de ellos se indica en la expresión un hombre de Dios en 1 Sam. 2:27). Sin embargo, Samuel fue el primero de una serie de profetas designados y consagrados, formalmente nombrados por Dios, para hablar de su Palabra al pueblo de Israel. La primera parte del capítulo 3 recoge su llamada al ministerio profético.
3.1 – Y el joven Samuel sirvió al Señor. La palabra traducida como joven significa juventud. Se utilizó para referirse a David cuando derrotó a Goliat (1 Sam. 17:33). No había una visión manifiesta. Samuel creció en una época de actividad profética extremadamente limitada, probablemente porque había pocos israelitas fieles que hicieran caso a la Palabra de Dios (Jue. 21.25).
3.2 – Tendido en su lugar. Elí, aparentemente, fue alojado en la sala del tabernáculo, donde había habitaciones para los sacerdotes que atendían el santuario.
3.3 – La lámpara de Dios era el soporte de oro que se encontraba en el lugar santo del tabernáculo (Ex. 27:20,21; Lev. 24:2-4). El hecho de que la lámpara aún no se haya apagado indica que la llamada de Samuel se produjo justo antes del amanecer. El texto hebreo podría traducirse como Samuel estaba acostado en el Templo de Yahvé, indicando que estaba durmiendo como un siervo, cerca del arca del Señor.
3:4-8 – Tres veces, Samuel confundió la voz del Señor con la voz de Elí. Samuel ya había ayudado a Elí sirviendo en el tabernáculo, pero aún no conocía al Señor de manera íntima y personal. Todavía no había oído la voz de Dios ni había recibido la palabra de Yahveh por revelación divina.
Elí finalmente comprendió que Dios le estaba hablando a Samuel y le dio instrucciones al joven sobre cómo proceder.
3.10 – El Señor vino y se puso a su lado. Esta afirmación refleja la verdadera conciencia de Samuel de la presencia de Dios. Este episodio parece haber sido un caso de teofanía, una aparición visible de Dios, como la registrada en Génesis 12:7. Habla […] escucha. Samuel expresó su disposición a recibir la revelación de Dios. Oír (hb. shama) significa escuchar con interés y puede traducirse como obedecer. Samuel oía la voz del Señor y estaba decidido a obedecerla.
3.11 – Voy a hacer algo. Dios es soberano sobre el juicio y la calamidad (Ecl. 7:13,14; Isa. 45:7).
3.12 – Lo empezaré y lo terminaré. El juicio establecido por el Señor se extendería desde la muerte de los hijos de Elí y continuaría hasta que se cumpliera toda la profecía pronunciada por el hombre de Dios (1 Sam. 2:27-36).
3.13 – Ya se lo he hecho saber. El mensaje había sido entregado a través del anónimo hombre de Dios (1 Sam. 2:27-36).
Yo juzgaré. Ningún descendiente de Elí serviría como sacerdote.
Haciendo que sus hijos sean execrables. Los hijos de Elí deberían haber sido estimados como sacerdotes del Señor, pero convirtieron tal privilegio en una maldición para sus propias vidas.
No los reprendió. Aquí observamos el fracaso de Elí como padre. La palabra traducida como reprendido sólo aparece en este punto del texto hebreo. Sugiere una reprimenda que pone las cosas en su sitio.
3.14 – Nunca será expiado. Elí y sus hijos fueron culpables del pecado de presunción (Núm. 15:30,31). Para tal pecado, no habría ningún sacrificio expiatorio.
3.15,16 – La expresión puertas de la Casa del Señor se refiere a la entrada de la sala del tabernáculo. Después de que el pueblo se estableciera en Canaán, el tabernáculo se erigió en Silo, y un muro con puertas sustituyó a las cortinas que antes rodeaban el santuario. La visión. El término se aplica aquí al mensaje dado a Samuel, ya que llegó por medio de una revelación divina.
3.17 – Así te haga Dios y otro tanto es una palabra de maldición. En realidad, Eli estaba diciendo que Dios haga algo terrible, o incluso peor, si no me dices la verdad.
3.18 – Haz lo que te parezca correcto. Elí se sometió a Dios y aceptó su juicio. Incluso con todos sus defectos como padre, permaneció fiel al Altísimo.
3.19 – Y el Señor estaba con él. Esta fue la clave del éxito de Samuel como profeta (Mateo 28:20). Dios permaneció con él. Y ni una sola de sus palabras dejó caer al suelo. Todas las profecías que Dios entregó a través de Samuel se cumplieron.
3.20 – La longitud desde Dan hasta Beer-sheba denota todo el territorio de Israel, que abarca desde su extremo más septentrional hasta su extremo más meridional (Jue. 20.1). El término profeta (hb. nab’i) significa portavoz y se refiere a alguien que habla por otro (Ex. 7.1,2).
3.21 – Y el Señor siguió apareciendo en Silo. La idea aquí es que el Señor estaba en medio de su pueblo, tanto para recibir su adoración como para hablar a través de su profeta. La llamada de Samuel a Silo sentó las bases de un ministerio profético continuado. El versículo habla de dos medios de revelación divina: las visiones y los discursos.
Devocional:
Y vino Jehová y se paró, y llamó como las otras veces: ¡Samuel, Samuel! Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo oye. (1 Samuel 3:10)
El capítulo anterior terminó con la profecía contra la casa de Elí. La terrible conducta de sus hijos los llevaría a la muerte y Dios levantaría otro sacerdote para su casa. Pero, en aquella época, «la palabra del Señor era muy rara; las visiones no eran frecuentes» (v. 1). Sin embargo, Dios eligió a un niño como su portavoz. La Biblia no da la edad de Samuel, sólo que «el Señor llamó al niño» (v.4). Al oír su nombre, «Samuel no conocía aún al Señor, y la palabra del Señor no se le había revelado todavía» (v. 7). Por lo tanto, tres veces lo llamó Dios, y tres veces Samuel corrió rápidamente hacia Elí, pensando que éste lo había llamado. Pero en la tercera ocasión Elí comprendió que era el Señor quien llamaba a Samuel. Y le dijo al chico cómo proceder.
Entonces «el Señor vino y se quedó allí» (v. 10). Es decir, Samuel se encontraba ante una visión divina y, tal y como le había indicado el anciano sacerdote, respondió: «Habla, que tu siervo escucha» (v. 10). El Señor le reveló el juicio que vendría sobre Elí y su casa, debido a la negligencia paterna de Elí y a las abominaciones cometidas por sus hijos. El joven temía revelar la visión a la persona que amaba. Eli se había convertido en su familia desde que su madre lo había dejado en el templo. Ahora se le encomendó la difícil tarea de declarar a Elí el juicio de Dios.
Pero el Señor comprendió su angustia, e hizo que el mismo Elí lo obligara a informar de la visión. Entonces, «Samuel se lo contó todo y no le ocultó nada» (v. 18). Reconociendo la tragedia que él mismo había provocado, Elí confesó: «Es el Señor; haz lo que quiera» (v. 18). ¡Oh, si hubiera reconocido esto desde el principio! ¡Qué diferente habría sido su historia y la de su familia! Mientras tanto, «Samuel crecía, y el Señor estaba con él, y no dejaba caer a tierra ninguna de sus palabras» (v. 19). Entonces, «todo Israel… reconoció que Samuel fue confirmado como profeta del Señor» (v.20) y «por su palabra el Señor se manifestó allí a Samuel» (v.21).
En el corazón de un niño, Dios encontraba espacio para manifestarse, mientras que un sacerdote separado para el servicio de Dios, experimentado y profundo conocedor de las Escrituras no tenía ese privilegio. Elí se asentó en su posición en el sacerdocio del Señor, mientras que Samuel se presentó como siervo. Obsérvese que a cada llamada del Señor, Samuel respondía con prontitud: «¡Aquí estoy! En la condición de siervos, Dios nos eleva a la posición de hijos, porque «la humildad es anterior a la honra» (Prov.15:33). Elí estaba tan absorto en sus propios designios que su servicio se limitaba a los rituales y no a la verdadera adoración. Porque «todos los caminos del hombre son puros a sus ojos, pero el Señor pesa el corazón» (Prov.16:2). Elí era un sacerdote, dirigía todas las ceremonias del templo, se vestía según la orientación de Dios, comía según la orientación de Dios, hablaba como debe hablar un ministro, pero su corazón no correspondía a los llamamientos divinos. El honor del sacerdocio precedió a la humildad de un siervo de Dios.
El hecho de estar en una posición privilegiada no es sinónimo de privilegio espiritual, sino de mayor responsabilidad. Dios utiliza a sus «hijos espirituales» con gran poder. ¿En qué sentido? Cuando los discípulos discutían entre sí quién de ellos sería el más grande en el Reino de los Cielos, Cristo les ilustró y nos dejó constancia de lo que debe guiar el corazón de todo cristiano: «Y Jesús llamó a un niño y lo puso en medio de ellos. Y dijo: En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por eso, el que se humilla como este niño, es el mayor en el reino de los cielos» (Mt.18,2-4). ¿Entiendes la profundidad de las palabras de Cristo? Dios nos invita a ser sus hijos, especialmente en el sentido de la dependencia. Todos los niños dependen de los cuidados. Cuando un niño confía en su padre, se lanza a sus brazos desde cualquier lugar. Dios espera que alimentemos en nuestros corazones la misma confianza, la misma entrega. «¡Aquí estoy!» Esto es lo que debe estar en nuestro corazón antes de llegar a nuestros labios.
Para llegar a ser maduros en el sentido de comprender la permanencia en el camino, debemos ser niños en el sentido de que dependemos totalmente de la guía divina.
El Señor puso a Samuel en medio de Canaán, en Silo, y en medio del pueblo de Israel, y a través de él manifestó su Palabra. Exactamente la misma ilustración que Cristo hizo con aquel niño, cuando lo puso en medio de sus discípulos.
Como un niño pequeño que llora por comida, tenemos que llorar ante el Señor por el Pan del Cielo. Como un niño que se lastima y clama por ayuda, en nuestras caídas Dios espera que clamemos por su ayuda. Como un niño que se ríe sin mucho esfuerzo, tenemos que encontrar siempre motivos para sonreír. Como un bebé que se divierte más con una camiseta de tirantes que con un juguete caro, debemos estar siempre agradecidos por todo lo que el Señor nos ha dado. Como un niño obediente que atiende con prontitud a la llamada de sus padres, tenemos que presentarnos ante el Señor y, como Samuel, exclamar: «¡Aquí estoy!». Pero a todo el que endurece su corazón, como hicieron los hijos de Elí, «todo el que es arrogante de corazón es una abominación para el Señor; es evidente que no quedará impune» (Prov.16:5). Es una cuestión de elección. Sólo hay dos caminos a seguir: el de Ofni y Finees, que «no escucharon la voz de su padre» (1 Sam.2:25), o el de Samuel, que en sus palabras reveló el tesoro de su corazón: «Habla, que tu siervo oye». Mi oración es que elijamos estar donde Cristo puso a ese niño y donde Dios puso a Samuel: ¡en el centro de su voluntad! ¡Vigilemos y oremos!
Oración:
Señor, que cada día me encuentre en el centro de Tu voluntad, clamando como un niño en necesidad a su Padre, que Tu presencia no me abandone y que pueda servirte siempre como sólo Tú lo mereces.
