Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de 2 Crónicas 23. Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El significado de 2 Crónicas 24 se refiere al reinado de Joás. Sin embargo, Joás tenía siete años cuando comenzó su reinado y reinó cuarenta años. Mientras vivió el sacerdote Joiada, hizo lo que era justo a los ojos del Señor (2 Crónicas 24:1-3).
Resúmen de versículos
2 Crónicas 24
24:1,2 – Joás no podía reinar solo a la edad de siete años, por lo que su tío, Joiada, actuó como su tutor y consejero (2 Cr 24-3). Mientras vivió Joiada, Joás hizo lo que era justo a los ojos de Yahveh (ver 2 Cr 24-17,18).
24-3,4 – Era necesario renovar la Casa de Yahveh debido al abandono que había sufrido durante los malvados reinados de Joram, Ocozías y Atalía (2 Cr. 24-7).
24:5,6 – Reúne dinero. Era el recaudado por los levitas para la reparación del templo y sus ceremonias (Ex 30,11-16).
24.7,8 – Las cosas sagradas incluían el oro, la plata y otros objetos de valor recogidos como tributo de los enemigos derrotados y presentados a Dios como botín de guerra (2 Sam 8.10,11).
24.9-12 – Los sacerdotes y levitas que supervisaban diversos ministerios, como la música, la vigilancia de las puertas y el mantenimiento, realizaban el trabajo de servicio. Sabían bien cuáles eran las necesidades, por eso el rey y Joiada les daban el dinero.
24.13,14 – El pueblo había sido tan generoso que sobró dinero después de realizar todo el trabajo. El dinero sobrante permitió reponer por completo el templo con los utensilios de oro y plata necesarios para las ceremonias. Los holocaustos diarios eran un signo de vitalidad espiritual y fidelidad a Dios. Mientras vivió Joiada, Judá disfrutó del renacimiento del verdadero culto al Señor.
24.15 -Una esperanza de vida de ciento treinta años es tan poco acorde con el límite de edad durante aquel periodo de la historia que muchos eruditos sugieren un error en el texto o alguna otra forma de explicarlo.
Algunos han afirmado que ciento treinta puede referirse al periodo transcurrido desde la división de los reinos, que tuvo lugar en el 931 a.C. Ciento treinta años después sería el 801 a.C., fecha aproximada de su muerte. El número, pues, estaría marcando el período desde el último gran acontecimiento cronológico hasta la restauración bajo Joás. Aunque atractiva en algunos aspectos, esta interpretación no tiene suficientemente en cuenta el énfasis que, por lo demás, pone el cronista en la notable edad del sacerdote.
24.16 – Joiada fue enterrado con los reyes por su servicio a Dios y a Joás.
24.17-19 – El alcance de la influencia positiva de Joiada sobre Joás se hizo evidente poco después de la muerte del sacerdote. El rey Joás se convirtió en patrocinador de la idolatría y no quiso escuchar las reprimendas de Dios. Por esta razón, Dios abandonó a los habitantes de Judá en sus malos caminos (v. 20).
24:20,21 -Jesús habló de un tal Zacarías, hijo de Baracías, como un profeta que, al igual que otros profetas, fue asesinado en la zona del templo (Mt. 23:34,35). Es posible que fuera el mismo que escribió el libro de Zacarías (Zac 1,7), que no menciona nada sobre su muerte.
Zacarías, hijo de Joiada, también murió mártir en la zona del templo, como se describe aquí. O bien (1) el Zacarías del cronista era en realidad nieto de Joiada e hijo de un Baracías sin nombre, o bien (2) el profeta que escribió el libro de Zacarías también fue asesinado en los límites del templo, hecho que sólo se recoge en los evangelios.
24.22 – Mató a su hijo. Además de olvidar todo el bien que le había hecho Joiada, Joás mató a su propio primo (2 Cr. 22.11; 24-20). Este rey, que en otro tiempo había sido bueno, había caído al nivel de su perversa abuela, Atalía (2 Cr. 22.10), a pesar de décadas de fidelidad a Dios. La debilidad de sus convicciones le permitió enredarse. Mientras recibía buenos consejos, le iba bien, pero todo dependía de la calidad del consejero. Una vez que se fue, Joás abandonó al Señor.
24:23-27 – Dios dispuso la derrota de Israel y la muerte de Joás en cumplimiento de la agonizante petición de justicia de Zacarías (2 Cr. 24-22). El juicio a causa de la iniquidad no siempre se produce tan rápidamente, pero es inevitable por mucho que tarde. Sepulcros de reyes. Al igual que su abuelo Joram, Joás fue excluido del cementerio real porque estaba muy lejos del ideal davídico (2 Cr. 21:20). Irónicamente, Joiada, que ni siquiera era rey, fue enterrado entre los reyes por su fidelidad a Dios y por ser el rey elegido de Dios (2 Cr. 24.16).
Devocional:
Así el rey Joás no se acordó de la misericordia que Joiada padre de Zacarías había hecho con él, antes mató a su hijo, quien dijo al morir: Jehová lo vea y lo demande. (2 Crónicas 24:22)
El rey Joás hizo «lo recto ante Yahveh todos los días del sacerdote Joiada» (v. 2). Este relato sería maravilloso si no fuera por su conclusión. Joiada había sido la figura paterna que Joás había conocido. Era su mano derecha y su principal consejero. Bajo el consejo de Joiada, Joás actuaba con rectitud y tenía nobles propósitos, como la reforma de la Casa de Yahveh.
Observa que, aparentemente, Joás es aún más sensible a la causa de Dios que el propio Joiada. Mientras el primero tenía prisa por reformar el templo, parecía que el segundo no era tan diligente en esta causa. La estrategia de Joás hizo que en poco tiempo hubiera recursos suficientes para reparar la Casa de Yahveh y consolidarla (v. 13).
Además, «ofrecieron continuamente holocaustos en la Casa de Yahveh todos los días de Joiada» (v. 14). Aparentemente, un rey y un pueblo plenamente consagrados. APARENTEMENTE
Con la muerte de Joiada, cayó la máscara de santidad. Joiada era un hombre tan apreciado por el pueblo que fue enterrado «con los reyes, porque había obrado bien en Israel, y para con Dios y su casa» (v. 16).
Pero ¡qué decepción sería para Joiada si viera lo que fue de aquel a quien protegió y crió como a un hijo! Sólo cuando murió Joiada, Joás enterró con él todas las sabias enseñanzas que había recibido. Además de una vida de recibir los cuidados de un hombre de Dios, Joás y el pueblo seguían recibiendo de Dios «profetas que los volviesen a Él» (v. 19). Pero todas estas oportunidades quedaron destruidas cuando Joás acabó con la vida del hijo de quien tanto le amaba. La desgracia no cayó sobre Zacarías, pues su recompensa está guardada. La desgracia cayó sobre Joás, firmando su propia sentencia de muerte, como vemos en las últimas palabras de Zacarías: «Yahveh le verá y le pagará» (v. 22). Y así se hizo, según la Palabra de Yahveh a través de Su profeta.
Amados míos, necesitamos hacer un examen constante de nuestro corazón, y aquí no me refiero a un examen médico, sino espiritual. El apóstol Pablo nos amonesta a ello: «Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos» (II Corintios 13:5).
El cambio de rumbo de Joás nos deja una tremenda advertencia. Y sobre esto escribió Elena de White: «No tenemos enemigos exteriores a los que debamos temer. Nuestro gran conflicto es contra el yo no consagrado». ¡Ésta es nuestra mayor lucha!
La consagración que necesitamos no consiste en cambios externos, sino internos. De nada sirve parecer santo, cuando la santidad no se vive. Necesitamos desesperadamente la CONVERSIÓN, entonces la reparación externa que hay que realizar se producirá de forma natural.
Que cuando Yahveh nos mire, vea el manto de justicia de Cristo cubriéndonos y nos pague según los méritos de Él, que, como Zacarías, también fue asesinado por los que se creían el pueblo de Dios.
Que tu comunión con Dios repare tu vida cada día, ¡»date prisa en esto» (v. 5)!
¡Buenos días, obras en marcha del Señor!
Oración:
Señor, que persevere cada día en todo lo que Te glorie y Te agrade para que mi corazón sea paso a paso más manso y humilde para dejarse llevar por Ti y por la transformación que en el, quieres hacer. Ayúdame a dejar que completes Tu obra en mi Señor, En El Nombre de Jesús, Amén.
