Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Ester 4 Esperamos sea de bendición para ti.)
Resumen
El sentido de Ester 4 relata las grandes lamentaciones y penas de los judíos. Pero cuando Mardoqueo oyó todo lo que había sucedido, rasgó sus vestidos, se vistió de cilicio y ceniza y salió a la ciudad llorando amargamente a gran voz.
Resúmen de versículos
4:1, 2 En el antiguo Oriente Próximo, vestirse de cilicio con ceniza era un signo ostentoso de luto; mostraba una intensa desolación.
4:3 En este libro, el ayuno connota un llamamiento enérgico pero discreto a Dios para que intervenga en la crisis. En el v. 16, Ester ordenó un ayuno de tres días entre los judíos de Susa. La propia reina, junto con sus siervas, ayunó en ese tiempo, antes de acercarse al rey. Incluso la fiesta de Purim, creada para conmemorar la liberación de los judíos, incluía el ayuno (Et 9.31).
4:4 La expresión se puso dolorida es fuerte y transmite la idea de quedar desfigurada por el dolor o la angustia. Ciertamente, Ester estaba muy afligida por el aspecto y la agonía de Mardoqueo, aunque aún no podía imaginar sus motivos (v. 5).
4:5, 6 Plaza de la ciudad. Muchos acontecimientos tenían lugar en la plaza pública de la ciudad, incluyendo asambleas, proclamaciones y lamentaciones públicas.
4:7 Si Mardoqueo no hubiera sido nombrado funcionario de alto rango en la puerta del rey, probablemente no se habría enterado del soborno que Amán ofreció al monarca. Mardoqueo fue colocado intencionalmente por Dios en esta alta posición de un gobierno extranjero, al igual que José (Gn 41), Daniel (Dn 2.48) y Nehemías (Neh 1.11). Esta es una de las varias maneras en que Dios utilizó a los descendientes de Abraham para bendecir a las naciones (Gn 12.2).
4:8, 9 Mardoqueo se dio cuenta de que el edicto amenazaba la supervivencia de su pueblo. Así que ordenó severamente a Ester que intercediera por su pueblo ante el rey, aun sabiendo que ello pondría su vida en grave peligro (v. 11). Si no se la identificaba como hebrea, podría escapar al destino de su pueblo, pero sólo si sus enemigos no recordaban su asociación con Mardoqueo (Et. 2:7, 15). En cualquier caso, se encontraría en la más peligrosa de las posiciones. Suplicar significa suplicar una respuesta amable. Es un término que se utiliza a menudo para describir ocasiones en las que se ruega al Señor por liberación; aquí se utiliza para describir una petición a un rey por misericordia.
4:10, 11 Ester comprendió que Mardoqueo le estaba pidiendo que arriesgara su vida, por lo que su temor era comprensible. Su temor también provenía del hecho de que el rey no la había llamado en treinta días, lo que implicaba que ella no había estado en su gracia últimamente. ¿Quién podía saber si él aún la veía con buenos ojos?
4:12-14 Este versículo constituye la referencia clásica a la providencia divina en el libro. Mardoqueo, creyendo que la ayuda y la liberación vendrían de otra parte, estaba afirmando su fe en Dios y en su promesa de proteger al pueblo judío. Dios controla todos los acontecimientos de su mundo e intervendría con o sin Ester. Si se negaba a ayudar, perecería en casa de su padre. Aquí, Mardoqueo puede estar refiriéndose al juicio divino. Al concluir su apelación, Mardoqueo sugirió una razón providencial para su ascensión a reina justo en este momento histórico; es decir, que Ester era el instrumento de Dios en la liberación de los judíos. Quién sabe. Puesto que Yahvé controla la historia humana y utiliza constantemente a su pueblo para cumplir sus propósitos, estas maravillosas y conocidas palabras pueden extenderse a la vida de todos los hijos de Dios en todas partes.
4:15-17 Ester aceptó interceder ante el rey en nombre de su pueblo. Ayunar durante tres días implica un período de búsqueda decidida del Señor en esta difícil encrucijada. Es digno de mención que incluso en este punto el narrador no utiliza el nombre de Dios. Ester también buscaba el apoyo del pueblo judío cuando les pidió que se unieran a ella en el ayuno. Ella comprendía perfectamente que estaría quebrantando la ley de aquella tierra y podría sufrir la consecuencia más severa: perecer.
Notas adicionales:
4:1 La dramática respuesta de Mardoqueo mostraba una pena y un dolor extremos (véase 2 Sam 1:11; Esdras 9; Jon 3:5-9).
4:2 No se permitió a nadie: El rey no quería oír todas las tristes historias de desgracias y de gente suplicando misericordia.
4:3 Gran luto entre los judíos: En estos relatos de lamentación no se menciona el nombre de Dios, pero el lamento y el ayuno implican clamar en oración para que Dios intervenga y salve a su pueblo (Ex 2:23-25; Esdras 9: 5-15; Dan 9:1-19).
4:8 Una copia del decreto con el sello del rey demostraría a Ester la gravedad de la situación. Pedir clemencia: Mardoqueo no dio a Ester ninguna razón para presentarse ante el rey, sólo una petición de clemencia al rey y la influencia de Ester sobre él en favor de su propio pueblo.
4:11 Cualquiera que se presente… sin ser invitado está condenado a morir: el acceso al rey estaba estrictamente controlado por sus guardias para evitar que invitados no deseados hicieran perder el tiempo al rey con peticiones insignificantes. Como éstas eran las reglas oficiales de la corte, el peligro para la vida de Ester era enorme. Al parecer, descartó solicitar una audiencia con el rey a través de un mensajero, posiblemente porque tendría que decirle al mensajero por qué quería hablar con el rey. no me llamó para que fuera a verle durante treinta días: Ester no tenía ninguna garantía de la respuesta favorable del rey.
4:12 Hathach: Como en la versión griega; en hebreo se lee ellos.
4:13-14 No creas que… escaparás: Mardoqueo no se echó atrás y la excusó por el peligro, y le recordó que sería más peligroso para ella no decirle nada al rey. La liberación y el alivio para los judíos vendrán de otra parte: Mardoqueo conocía las promesas de Dios y se dio cuenta de que Dios no permitiría que su pueblo elegido fuera aniquilado (véase Génesis 12:3; 22:18; 28:14; Isaías 60:1-5). Es posible que usted haya sido nombrada reina para un momento como éste: el ascenso de Ester al poder en ese preciso momento no fue sólo un golpe de suerte del destino – su posición como esposa favorita y reina de Jerjes fue un papel que Dios le dio para influir en la historia a favor del pueblo judío.
4:16 Rápido para mí: Ester estaba convencida, pero quería que el mayor número posible de judíos rezaran para que Dios interviniera para salvar su vida. No comas ni bebas durante tres días, ni de noche ni de día: Un ayuno total sin comida ni agua solía durar sólo un día (Lev 16:29-31; Jue 20:26). La duración de tres días era coherente con la gravedad de la situación y la absoluta necesidad de la intervención de Dios. aunque sea contrario a la ley, iré a ver al rey: a pesar del peligro, ella decidió que debía actuar por el bien de su pueblo. Si debo morir, debo morir: Ella, como Mardoqueo, era una persona de carácter que haría lo correcto a pesar del peligro personal.
Devocional:
Yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca. (Ester 4:16)
Las leyes de los medos y los persas eran leyes extremadamente severas e irrevocables. Lo que el rey sellaba como ley, ni siquiera él mismo podía revocarlo en el futuro. Por lo tanto, los judíos estaban perdidos. Aparentemente no había solución para el decreto de muerte. Desde el punto de vista humano, estaban viviendo sus últimos días de vida. Observe que el versículo tres dice que hubo «gran luto» entre los judíos. Es decir, lloraron su propia muerte en una especie de velatorio anticipado.
Pero hubo alguien que se vistió de forma similar con «cilicio y ceniza», pero que en lugar de lamentarse, «gritó con un llanto fuerte y amargo» (v.1), y fue a la puerta del rey para contarle a Ester lo que había sucedido. La actitud inicial de la reina fue de misericordia hacia su primo, enviándole ropa. Cuando supo la razón por la que se encontraba en aquella situación, temió por su vida. Sin embargo, cuando se dio cuenta de la gravedad del último mensaje de Mardoqueo, tomó una decisión firme y valiente. La llamada al ayuno hizo que el pueblo dejara de centrarse en el luto y se centrara en la esperanza en la misericordia y la providencia divinas.
¿No estamos nosotros también perdiendo de vista las cosas eternas al centrar nuestros pensamientos y emociones en las cosas de este mundo? Nuestra tendencia es desanimarnos ante las dificultades, sobre todo ante las que creemos imposibles de resolver. Mis amados, estamos limitados. Limitados por el pecado. Es el pecado el que nos separa de Dios (Is.59:2). Por eso nuestra única liberación está en Cristo Jesús: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí» (Jn.14:6). «y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» (Jn.8:32).
Hasta que no aprendamos la lección de Cristo no comprenderemos lo que significa realmente ser libres por la verdad: «De cierto os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos» (Mt.18:3). Al igual que el niño es dependiente y necesita que lo cuiden, nosotros necesitamos depender del Señor y permitirle que cuide de nosotros. Aquel decreto del rey Asuero no era nada ante el poder del Rey de reyes, pero el pueblo necesitaba aprender a confiar en Él. El poder no estaba en los tres días de oración y ayuno promovidos por Ester, sino en a Quién dirigían sus clamores. La oración sincera rompe las barreras del pecado y nos eleva hasta el trono de Dios.
La desconfianza en Dios y la incredulidad a menudo bloquean las bendiciones divinas. La palabra clave es CONFIANZA. En lugar de lamentarnos, tenemos que orar. Es a una coyuntura como ésta a la que el Señor nos ha llamado en este tiempo. Confiemos en que incluso las derrotas aparentes Dios tiene el poder de transformarlas en grandes victorias. Observemos y oremos.
Buenos días, ¡confiando en el poder de Dios!
Oración:
Señor, pongo todo lo que tengo y lo que soy en mis manos, pues toda mi confianza está puesta en Tí. Que cada día me haga más dependiente de Tu presencia y Te busque con mayor empeño, pues nada hay mayor en este mundo que el caminar contigo cada día sintiendo Tu amor, Tu cuidado y Tu bondad de Padre atento al clamor de cada uno de sus hijos. En El Nombre de Jesús, Amén.
