Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Éxodo 1. Esperamos sea de bendición para ti.)
Éxodo 4 es el capítulo de la Biblia que registra el regreso de Moisés a Egipto después de cuarenta años. El estudio bíblico de Éxodo 4 revela además cómo fue que Dios le dio poder a Moisés para realizar señales milagrosas.
Es importante entender que Éxodo 4 continúa la narración de Éxodo 3, con Moisés siendo llamado por el Señor para guiar al pueblo de Israel en su salida de Egipto. Entonces Dios se manifestó visiblemente a Moisés en una zarza ardiente. Este tipo de fenómeno bíblico se llama teofanía, que significa una manifestación visible de la presencia del Señor.
Un esquema de Éxodo 4 puede organizarse como sigue:
Dios dota a Moisés de poderes milagrosos (Éxodo 4:1-9).
La objeción de Moisés (Éxodo 4:10-17).
Moisés regresa a Egipto (Éxodo 4:18-23).
El problema de la circuncisión (Éxodo 4:24-26).
El encuentro en Moisés y Aarón (Éxodo 4:27-31).
Dios dota a Moisés de poderes milagrosos (Éxodo 4:1-9)
Éxodo 4 comienza con una objeción de Moisés. Aunque Dios le aseguró que estaría con él y que los israelitas saldrían de Egipto a pesar de la resistencia del faraón, Moisés seguía siendo reacio. Moisés afirmó que nadie creería que Dios le había convocado (Éxodo 4:1). Sería, en efecto, una misión difícil, pues habría que convencer al pueblo israelita de que abandonara Egipto, la tierra que había habitado durante siglos.
Entonces el Señor ordenó a Moisés que arrojara a la tierra el bastón que tenía en la mano. Al hacerlo, el simple bastón se convirtió milagrosamente en una serpiente (Éxodo 4:2,3). Entonces Dios ordenó a Moisés que tomara a la serpiente por la cola, y al hacerlo la serpiente se convirtió de nuevo en un bastón. Esta señal sería la prueba de que el Dios de la alianza con Abraham, Isaac y Jacob se había aparecido realmente a Moisés (Éxodo 4:5).
A continuación, el Señor le ordenó a Moisés que se pusiera la mano en el pecho. Al hacerlo, su mano se volvió leprosa. A continuación, Dios le ordenó que repitiera el mismo movimiento, y entonces la mano de Moisés quedó completamente curada (Éxodo 4:6,7). Con esto Dios estaba mostrando su soberanía al demostrar su poder para herir y curar. Esta sería la segunda señal para los israelitas. Si no creían en la primera señal, entonces podían creer en la evidencia de la segunda señal (Éxodo 4:8).
Si los israelitas no creían antes de las dos primeras señales, entonces habría una tercera señal en la que Moisés derramaría parte de las aguas sobre la tierra seca, y las aguas se convertirían en sangre sobre la tierra (Éxodo 4:9).
Esta señal sería una clara evidencia de la mano de Dios para castigar a Egipto. Esto se debe a que el río Nilo era la fuente de la vida en Egipto; todo ocurría alrededor de ese río. Sin embargo, esta señal mostraba que Dios podía acabar con el río Nilo -venerado por los egipcios como una especie de divinidad- y, en consecuencia, con Egipto. Moisés no necesitó mostrar esta tercera señal a los israelitas, aunque sí apareció en la primera de las diez plagas enviadas a Egipto (Éxodo 7:20).
La objeción de Moisés (Éxodo 4:10-17)
Incluso ante todas estas señales, Moisés seguía sintiéndose impotente. No se creía capaz de desempeñar la función para la que el Señor le había designado. Así que una vez más planteó una objeción diciendo que nunca había sido elocuente, y que era «pesado de boca y pesado de lengua» (Éxodo 4:10).
Pero Dios respondió a Moisés diciendo que Él mismo sería su boca y le enseñaría lo que debía hablar; después de todo, Dios es el que hizo la boca del hombre; el que hizo al mudo, al sordo, al que ve y también al que no ve (Éxodo 4:11,12). Así que, obviamente, el que hizo la boca del hombre pudo hacer que el hombre la utilizara correctamente. Esto demuestra que Dios capacita a quien llama. Los elegidos del Señor deben sus dones al Señor.
Dios había respondido a todas las objeciones de Moisés, pero aún así quería escapar de su llamado. Pidió a Dios que enviara a otro en su lugar (Éxodo 4:13). El texto bíblico dice que Dios se enfadó entonces con Moisés y le dijo que utilizaría a su hermano, Aarón, para que fuera su portavoz. Definitivamente, Moisés no tenía forma de escapar a la convocatoria divina (Éxodo 4:13-16).
Finalmente, Dios ordenó a Moisés que tomara el bastón en su mano, porque a través de él se realizarían las señales en Egipto. Desde entonces, el bastón de Moisés se convirtió en el bastón de Dios (Éxodo 4:17).
Moisés regresa a Egipto (Éxodo 4:18-23)
A continuación, el Éxodo 4 registra el regreso de Moisés a Egipto. Primero fue a casa de su suegro para comunicarle que volvería a Egipto a visitar a sus hermanos. El suegro de Moisés le dijo que se fuera en paz. Dios también le dijo a Moisés que su regreso era seguro porque todos los que querían matarlo en Egipto ya habían muerto (Éxodo 4:18,19).
Entonces Moisés tomó a su mujer, Séfora, y a sus hijos, Gersón y Eliezer, y se fue con ellos a la tierra de Egipto. Pero Moisés llevaba en su mano «el bastón de Dios» (Éxodo 4:20). El Señor le dijo además a Moisés que cuando llegara a Egipto, debía realizar las señales que se le habían puesto en la mano ante el Faraón.
Pero Dios también le advirtió que endurecería el corazón del faraón para que no dejara ir al pueblo de Israel (Éxodo 4:21). Este endurecimiento fue un castigo para el Faraón y para Egipto. En otro lugar la Biblia dice que el Faraón también endureció su propio corazón (Éxodo 8:15; cf. Romanos 9:17,18).
Combinado con el hecho de que Dios mismo prometió endurecer el corazón del Faraón, esto significa que Dios entrega al hombre a su propia rebelión, e incluso se sirve de ella para cumplir su propósito soberano. A través de la resistencia del Faraón a dejar ir al pueblo de Israel, Dios manifestaría su poder como el gran Libertador de Israel, al que llama «mi primogénito» (Éxodo 4:22). Este título de Israel como primogénito de Dios se cumplió plenamente en la persona de Jesucristo (cf. Marcos 1:11).
Incluso en este momento Dios también anticipó la amenaza de la décima plaga al ordenar a Moisés que advirtiera al Faraón que si se negaba a dejar ir al primogénito de Dios, Israel, Él mataría al primogénito del Faraón (Éxodo 4:23).
El problema de la circuncisión (Éxodo 4:24-26)
El Éxodo 4 registra además un episodio de difícil interpretación relacionado con la circuncisión del hijo de Moisés (Éxodo 4:24-26). El texto dice que el Señor se encontró con Moisés y «quiso matarlo» (Éxodo 4:24). En la secuela se muestra a Séfora, la esposa de Moisés, circuncidando a su hijo y llamando a Moisés «marido sanguinario a causa de la circuncisión» (Éxodo 4:25,26).
El texto hebreo no aclara si la ira del Señor se levantó contra Moisés -quizá porque no había circuncidado a su hijo- o contra el propio hijo de Moisés, que estaba incircunciso. La asociación de Séfora con Moisés como «marido sanguinario» es incierta. Tal vez no entendió que la circuncisión era el signo necesario de la alianza de Dios con los descendientes de Abraham.
El encuentro en Moisés y Aarón (Éxodo 4:27-31)
Finalmente, Éxodo 4 termina mostrando el encuentro de Moisés con Aarón. Es importante señalar que fue Dios quien ordenó a Aarón ir al desierto para reunirse con Moisés. Así que probablemente se trate de un registro anacrónico, es decir, fuera del orden cronológico. Esto se debe a que el encuentro entre Moisés y Aarón tuvo lugar en el «Monte de Dios», lo que indica que posiblemente ocurrió antes de que Moisés abandonara la región del Sinaí (Éxodo 4:27).
Se confirmó el papel de Aarón como portavoz de Moisés. Por lo tanto, los dos hermanos fueron a Egipto y se presentaron ante los ancianos de los hijos de Israel. A través de Aarón, el pueblo escuchó las palabras que Dios habló a Moisés y vio las señales. Entonces el pueblo creyó que se trataba realmente de una empresa divina y que Dios había visitado a los hijos de Israel. En este punto la narración de Éxodo 4 llega a su fin mostrando al pueblo adorando al Señor (Éxodo 4:31).
Devocional:
Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha aparecido Jehová. (Éxodo 4:1)
Nuestra capacidad viene de Dios. El Señor siempre nos capacita a los que Él ha elegido. El trabajo fiel que realizamos es hecho por Su poder trabajando efectivamente en nuestras vidas. El Éxodo 04 nos presenta esta verdad. Moisés teme no ser bien aceptado por su pueblo. ¡Dios promete capacitarlo! Para cada excusa insistente del hombre, hay una palabra dicha por el Señor. Vean que Dios no escatimó promesas para Moisés. Pero le faltaba creer en lo que Dios iba a hacer.
El camino fue preparado por el Señor para las acciones que seguirían. La familia de Moisés acepta de buen grado su misión y parte hacia Egipto. Guiando soberanamente la historia, Dios habla al corazón de Aarón y lo llama a participar en el trabajo de su hermano. Los recursos necesarios siempre serán provistos por Dios y el pueblo cree en el líder que el Eterno ha levantado. El escenario está preparado para una serie de eventos milagrosos y poderosas intervenciones que cambiaron dramáticamente la historia del pueblo de Dios.
¡Dios lo permite! ¡Dios lo prepara! ¡Dios interviene! Nada se resistirá a su poder.
Oración:
Señor, recuérdame hoy, que adonde me lleves estarás conmigo, que en lo que quieras que participe o haga, me darás las herramientas para lograrlo en Tu grandiosa voluntad.
