Publicado por Génesis 35 narra el establecimiento de la casa de Jacob en Canaán. El estudio bíblico de Génesis 35 se centra en la adoración de Jacob a Dios en Betel, la bendición del Señor sobre él, el nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel e Isaac.
El esquema de Génesis 35 puede organizarse como sigue:
Jacob erige un altar a Dios en Betel (Génesis 35:1-8).
Dios confirma su bendición a Jacob (Génesis 35:9-15).
El nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel (Génesis 35:16-22).
Los descendientes de Jacob (Génesis 35:23-29).
Jacob erige un altar a Dios en Betel (Génesis 35:1-8)
Génesis 35 comienza mostrando la voluntad de Jacob de cumplir el voto que había hecho al Dios que se le había aparecido mientras era un fugitivo de la ira de Esaú (cf. Génesis 28:20-22; 34:1-31). Dios ordenó a Jacob que fuera a Betel y le construyera un altar allí (Génesis 35:1).
Entonces Jacob reunió a toda su familia y ordenó que se deshicieran de todos los ídolos que había entre su familia y sus sirvientes. Debían purificarse y cambiar sus vestimentas. Jacob también explicó que haría un altar al Dios que le había ayudado en su angustia y le había protegido por dondequiera que fuera (Génesis 35:2,3).
El texto bíblico dice que toda la gente que estaba con Jacob le entregó todos los dioses extraños que llevaban consigo, y todos los anillos que colgaban de sus orejas. Estos anillos no eran pendientes ordinarios, sino amuletos relacionados con deidades paganas.
Como líder espiritual de su casa, Jacob escondió todas estas cosas bajo la encina que estaba junto a Siquem (Génesis 35:4). Es posible que este roble fuera el mismo asociado a la historia de Abraham (Génesis 12:6). Con esto, Jacob estaba eliminando de entre su pueblo todo lo que podía obstaculizar el culto y el servicio al Dios verdadero. Jacob había comprendido que el Dios de la alianza exige una lealtad exclusiva y absoluta.
Cuando la caravana de Jacob se puso en marcha, la Biblia dice que «el terror de Dios se apoderó de las ciudades que los rodeaban, y no persiguieron a los hijos de Jacob» (Génesis 35:5). Esto era necesario debido a los acontecimientos narrados en Génesis 34. La familia de Jacob ya no era vista de manera pacífica, sino de manera amenazante. Así que, más que nunca, dependían de la protección de Dios.
Cuando llegó a Betel, Jacob construyó el altar al Señor, cumpliendo su voto. La adoración de Jacob al Señor en Betel prefiguraba la adoración regular de los israelitas en la Tierra Prometida. Esta primera sección de Génesis 35 termina con el registro de la muerte de Débora, la niñera de Rebeca (Génesis 35:8).
Dios confirma su bendición a Jacob (Génesis 35:9-15)
Ya en Betel, tras el largo tiempo en Paddán-Harán, el texto bíblico nos informa de que una vez más Dios se reveló a Jacob (Génesis 35:9). Dios bendijo al patriarca y lo confirmó como heredero de las promesas de la alianza hecha con Abraham. Esto significa que Dios reiteró a Jacob las promesas que había asegurado a Abraham. Incluso el propio Abraham había adorado a Dios en Betel (Génesis 12:8; 13:3,4).
Durante su bendición, Dios volvió a declarar que Jacob ya no sería llamado por ese nombre, sino que Israel sería su nombre. Además, Dios también garantizó que los descendientes de Jacob serían grandes y poderosos; de él salieron naciones y reyes. La tierra que Dios había dado a Abraham e Isaac sería entregada a Jacob y a sus descendientes (Génesis 35:9-15). Por lo tanto, esta promesa anunciaba el establecimiento de Israel como nación en la Tierra Prometida.
El nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel (Génesis 35:16-22)
El Génesis 35 también registra la muerte de Raquel, la esposa favorita de Jacob. Cerca de Efrata, Raquel dio a luz a su segundo hijo biológico y al duodécimo hijo de Jacob. Pero la Biblia dice que, debido a complicaciones en el parto, Raquel acabó muriendo.
Sin embargo, antes de morir, Raquel llamó al niño Benoni, que significa «hijo de mi dolor». Pero Jacob llamó al niño Bejamín, que significa «hijo de la mano derecha» (Génesis 35:18). Más tarde, en la literatura profética, el llanto de Raquel se utilizó como un tipo de presagio de la agonía que golpearía a la nación (Jeremías 31:15-17; cf. Mateo 2:17,18).
Entonces Raquel fue enterrada en el camino de Efrata, que era el antiguo nombre de Belén (Génesis 35:19). Sobre su tumba Jacob erigió un monumento que aún podía verse en tiempos de Moisés (Génesis 35:20).
El texto bíblico nos informa de que desde allí Jacob levantó su tienda más allá de la torre de Eder (Génesis 35:21). Sin embargo, mientras Jacob vivía en esa tierra, su hijo mayor, Rubén, se acostó con Bilhah, su concubina. Jacob se enteró de lo que había hecho Rubén, y por este pecado perdió la bendición de la primogenitura y fue privado de ejercer el liderazgo sobre sus hermanos (Génesis 48:1; 49:3-4; Deuteronomio 22:30).
Los descendientes de Jacob (Génesis 35:23-29)
Al final de Génesis 35 tenemos una lista con los nombres de los hijos de Jacob. Once de los doce hijos de Jacob nacieron en Paddán-Harán, al noreste de Canaán. Sólo el más joven Benjamín nació después del regreso de la familia del pacto a Canaán. Este relato sirve para mostrar la ascendencia establecida de Jacob (Génesis 35:23-26).
Génesis 35 termina registrando el último encuentro entre Jacob e Isaac en Hebrón. El escritor bíblico cuenta que Isaac vivió ciento ochenta años. Murió lleno de días y fue enterrado por Esaú y Jacob (Génesis 35:27-29). El regreso de Jacob a la Tierra Prometida mientras Isaac aún vivía fue una prueba más de la presencia protectora de Dios sobre su vida. Por eso, el Señor escuchó sus palabras cuando pidió ser llevado en paz a la casa de su padre (Génesis 28:21).
Devocional:
Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Bet-el, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que te apareció cuando huías de tu hermano Esaú. (Génesis 35:1)
Tratar el tema de la elección divina con irresponsabilidad es una gran locura. La misma gracia que nos elige y salva es la que nos educa. Dios obra su santificación en aquellos que elige, llevándolos a un mejoramiento espiritual y a la madurez de su carácter. Esto es exactamente lo que ocurrió con Jacob. En el momento culminante de su viaje, reúne a su familia y les ordena que abandonen a los dioses extraños que había entre ellos y que cambien sus vestimentas. La fe en Dios exige una lealtad absoluta: ha llegado el momento de que todos adopten una nueva postura ante el Señor.
Génesis 35 tiene varias historias preciosas. Aquí vemos a la familia elegida de Dios reunida en adoración. Observa cómo Dios actúa en las ciudades vecinas para que el viaje de Jacob sea tranquilo. Ve a Dios hablando de nuevo a Jacob y renovando su pacto con él. Observa con tristeza la partida de Raquel tras el nacimiento de Benjamín y la partida de Isaac a los 180 años. Vean cómo la gracia de Dios prevalece, con Jacob y Esaú, antes enemigos, ahora amigos, enterrando juntos a su padre.
Génesis 35 me enseña que Dios exige una lealtad absoluta a sus fieles.
Oración:
Señor, que me mantenga siempre leal a las verdades que Tu Palabra nos ha revelado y que con mis acciones, pensamientos, palabras y obras hacia los demás demuestre que vivo y camino por ellas con el objetivo de glorificarte, adorate y alabarte como nuestro Padre y Salvador. En El Nombre de Jesús, Amén.
