Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Job 30. Esperamos sea de bendición para ti)
Resumen
El sentido de Job 30 relata su humillación y vergüenza actuales. Había hablado de su grandeza pasada y ahora describe su miseria presente.
Resúmen de versículos
Job 30
Job 30 es un capítulo del libro de Job que presenta un cambio drástico de tono respecto al capítulo anterior. En este capítulo, Job describe su estado actual de sufrimiento y desesperación, contrastándolo con su vida anterior de protección y honor.
En Job 30, Job describe su actual estado de dolor físico y emocional, así como el aislamiento social y la aceptación que ha experimentado. Lo contrasta con su vida anterior de riqueza e influencia, subrayando la profunda sensación de pérdida y desesperación que siente. Sus palabras sugieren una profunda sensación de aislamiento y desesperación, así como un profundo cuestionamiento de la naturaleza del sufrimiento y de la justicia de Dios.
En conjunto, Job 30 es un capítulo que ofrece una perspectiva poderosa y conmovedora sobre las cuestiones que plantea el libro de Job. Destaca la profunda sensación de pérdida y aislamiento que siente Job y plantea importantes cuestiones sobre la naturaleza del sufrimiento y la justicia de Dios. Al mismo tiempo, también ofrece una poderosa motivación sobre la importancia de mantener la fe y los valores propios frente a la adversidad, y sobre la fuerza y la resistencia que pueden encontrarse en medio de las dificultades.
Comentario sobre Job 30
30.1-6 Con la locución pero comienza ahora el lamento de Job (cap. 30) por la inversión de su anterior prosperidad (cap. 29). En lugar de que todo el mundo le respetara (Job 29.8-11,21-25), incluso los jóvenes alborotadores se atrevían a reírse de él (Job 29.24). Eran tan viles que Job habría desdeñado poner a sus padres, que presumiblemente eran mejores que ellos, con sus perros. Sus palabras no sólo ponen de relieve lo bajos que eran esos jóvenes, sino también lo degradado que se sentía él por ser el paria de los parias (vv. 9-11).
30.7 El hecho de que Job utilice el verbo rugir subraya no sólo la pobreza de los alborotadores (Job 24-5, donde a los pobres se les llama burros de monte), sino también el hecho de que actuaban más como animales que como hombres.
30.8-10 Job denigra a las familias de los proscritos calificándolas de locos [hb. benê-nabal, literalmente, hijos de un loco]. Irónicamente, ya había utilizado esta palabra para reprender a su mujer.
30.11-15 Cuando Job dice que Dios ha desatado su cuerda, está expresando un significado opuesto a lo que está escrito en el capítulo 29, versículo 20. Aquí las palabras significan que Dios le ha dejado «en suspenso», como un arco desechado cuando se queda sin su cuerda.
30.16, 17 Al expresar mi alma se derrama sobre mí como el agua, Job estaba subrayando que su fuerza física y emocional estaba agotada (Lam. 2.11,12) a causa de sus días de aflicción (v. 1 -31). Estas palabras son muy parecidas a las de David, que se encuentran en el Salmo 22.14,15.
30:18,19 Job compara los terribles efectos de su sufrimiento y enfermedad (v. 16,17) con el hecho de haber sido estrangulado por una fuerza poderosa. Luego identifica a Dios como el que utilizó su gran poder para golpearle sin causa (Job 9.19; 24-22). Para el doliente Job, Dios parecía un vengador que agarra a la persona por el cuello y la arroja al barro. Culpó al Señor por convertirle en polvo y ceniza (Job 2.8), aunque Satanás era la verdadera causa de su sufrimiento (Job 2.4-6).
30.20, 21 Irónicamente, Job culpa a la mano fuerte de Dios, que Satanás no podía mover, de las calamidades que en realidad fueron causadas por la mano de Satanás, que sería eliminada fácilmente por la de Dios (Job 1.11,12,18,19).
30.22, 23 Cuando Job declara Yo sé, se muestra frustrado con Dios casi tan directamente como había expresado su confianza en el Redentor (Job 19.25). Tan cierto como que Job sabe que Dios le redimirá, también sabe que Dios le dará muerte.
30.24 El significado de este versículo es controvertido, porque el texto hebreo no identifica si el sujeto de la oración extenderás tu mano es divino o humano. Incluso si suponemos que este versículo se refiere a Dios, el mensaje es poderoso. Si el montón de tierra pudiera elevar su clamor, Dios le extendería Su mano. ¿Cómo no va a extender Su mano cuando es un hombre el que clama hacia Él?
30.25 Job trabaja la imagen del afligido (v. 24) recordando su propia compasión por los necesitados. Ahora que Job era este hombre necesitado, ¿por qué Dios no salió a su encuentro?
30.26, 27 Utilizando los mismos dos verbos hebreos de Job 29.21, el patriarca compara la conducta de sus interlocutores que le esperaban [hb. yahal] en silencio [hb. damam] con la propia posición de Job ante Dios. Cuando esperaba la luz, su decepción ante la oscuridad no le permitió estar tranquilo [hb. damam, estar quieto o en silencio] en su interior.
30.28-31 A la luz de la referencia a la piel ennegrecida y podrida de Job (v. 30), la palabra lamentación puede tener el sentido de nublado, como en Job 6.16. Cuando clama pidiendo ayuda, tanto Dios como todas las clases sociales le ignoran. Sus fuertes gritos pidiendo justicia son tan inútiles como los aullidos de dragones y avestruces. En virtud de su condición decadente (v. 30), Job se siente desterrado, como los animales de los hábitats desérticos.
Devocional:
Clamo a ti, y no me oyes; Me presento, y no me atiendes. (Job 30:20)
¿Cuántas veces nos hemos sentido como Job? Quizá tú te estés sintiendo igual ahora mismo. La miseria en la que había caído Job le llevó a un sentimiento de abandono. En su ignorancia del conflicto cósmico, llegó a decir: «Dios… Has sido cruel conmigo» (v. 19, 21). Los días de aflicción que sobrevinieron a Job fueron más allá del sufrimiento físico; lloró con el corazón. Sus cantos se convirtieron en lágrimas (v. 31) y sus agradables discursos en gritos de auxilio (v. 28).
Sin duda, además de haber interferido personalmente en la vida de Job, Satanás seguía levantando a sus agentes para atormentarle. Si no había caído después de haberlo perdido todo, y ni siquiera cuando perdió la salud, «entonces», pensó el adversario, «podrá blasfemar contra Dios si le pongo gente que le atormente aún más», «gente para la que no hay ayuda» (v.13). Es decir, gente de corazón obstinado. Así como antes Job estaba rodeado de gente que lo admiraba, en su miseria se encontró rodeado de burlones.
La historia de Job nos ilumina ante el hecho de que existe realmente una batalla espiritual cuyo objetivo es la conquista de mi corazón y del tuyo. Esto explica la causa de tantas tristezas y decepciones por las que pasamos o pasaremos. Aunque a menudo cuestionamos el silencio de Dios, al mismo tiempo se está librando una guerra que nuestros ojos no pueden ver, pero que nuestro corazón puede sentir (v. 16). Y nuestro destino eterno depende del resultado de esta batalla; de nuestra decisión diaria de en qué lado de la batalla elegimos estar.
Hoy Satanás está enfadado con un pueblo en particular: «El dragón se enfureció contra la mujer y fue a luchar contra el resto de su descendencia, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús» (Ap.12:17). La identidad del pueblo remanente de Dios es el objeto de la furia del enemigo. Al igual que la integridad de Job provocó la indignación de Satanás, todos los que permanecen fieles a Dios también se convierten en el blanco del odio del adversario. No te equivoques, la obediencia a los mandamientos de Dios no salva, pero es el resultado en la vida de todos los que se han salvado por la fe en Cristo Jesús. La ira del enemigo contra Job fue pasajera, mientras que la recompensa de Job será eterna. La ira del enemigo contra los santos del Altísimo también es pasajera, pues bien sabe «que le queda poco tiempo» (Ap.12:12). «Resistidle firmes en la fe» (1 Pe.5:9) y «huirá de vosotros» (Stg.4:7). Echemos toda nuestra ansiedad sobre Cristo y Él cuidará de nosotros hasta el final (1Ped 5:7). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, remanente del Señor!
Oración:
Señor, cuídame del enemigo, líbrame del mal, fortalece mi fe, para en la prueba y en el día malo, resistir los ataques y salir victorioso, siempre confiando en Tu cuidado, en Tu amor, y en Tu poder, que es perfecto. En El Nombre de Jesús, Amén.
