(Lee al final el estudio un devocional de Salmos 18. Esperamos sea de bendición para ti)
El Salmo 18 es un canto de acción de gracias, atribuido al rey David. El estudio bíblico del Salmo 18 muestra que en este salmo el salmista daba gracias a Dios por una gran liberación concedida, al tiempo que hacía una declaración de amor y confianza en el Señor. En este salmo se exalta la presencia protectora de Dios.
El título histórico del Salmo 18 aclara el contexto en que fue escrito. David dirigió este salmo al Señor el día en que fue liberado de sus enemigos y de las manos del rey Saúl. El esquema del Salmo 18 puede organizarse en cinco partes principales:
Alabanza a Dios como refugio (Salmo 18:1-3).
Los actos redentores de Dios (Salmo 18:4-19).
Gratitud por la liberación (Salmo 18:20-30).
El poder capacitador de Dios (Salmo 18:31-45).
Agradecimiento a Dios por su misericordia y fidelidad (Salmo 18:46-50).
Alabanza a Dios como refugio (Salmo 18:1-3).
El salmista David comenzó el Salmo 18 haciendo una declaración de amor y dependencia de Dios como su fortaleza y refugio (Salmo 18:1). En ese versículo inicial, David se comprometió a amar a Dios, su fuente de fortaleza y seguridad. Incluso, al hablar de su amor a Dios, David utilizó una palabra hebrea que enfatiza una relación de intimidad. En otras palabras, David expresaba su devoción y compromiso personales con el Señor.
A continuación, David utilizó el pronombre posesivo «mi» para describir al Señor como su roca, lugar fuerte, libertador, fortaleza y alto refugio, escudo, salvación y único objetivo de su amor y confianza (Salmo 18:2). En la Biblia, la figura de la roca se utiliza a menudo para destacar la protección de Dios.
Con ello, el salmista dejaba claro que lo único que más necesitaba en la vida era la presencia de Dios. En efecto, los creyentes pueden descansar en la certeza de que Dios es la roca que no se mueve, el lugar fuerte y seguro, el libertador que libera de la opresión, el escudo que protege de la adversidad y el refugio elevado e inaccesible para los enemigos.
Por eso, en el versículo siguiente el salmista llega a la conclusión de que el Señor es digno de alabanza y está atento para librar al creyente que invoca su nombre (Salmo 18:3).
Los actos redentores de Dios (Salmo 18:4-19)
A pesar de su confianza en Dios, el salmista reconocía que a su alrededor había mucho dolor, maldad y muerte por todas partes, y que estaba siendo afligido por estas cosas (Salmo 18:4,5). Sin embargo, una vez más el salmista clamó al Señor y fue respondido en la hora de su angustia (Salmo 18:6).
En el versículo siguiente, el salmista presentó una imagen de Dios levantándose con juicio en respuesta al clamor de su siervo. El salmista utilizó un lenguaje figurado para hablar del poder y la ira de Dios contra la maldad. Por eso dijo el salmista que la tierra se estremeció, se conmovieron los cimientos de los montes y salió fuego consumidor de la boca del Señor (Salmo 18:7-9). En varios pasajes bíblicos se utilizan las montañas como símbolos de estabilidad, pero ante el poder de Dios, incluso las montañas se tambalean.
David también representó a Dios cabalgando sobre un querubín y volando sobre las alas del viento. Esta imagen evoca la idea de Dios como un guerrero divino que acude al rescate del salmista (Salmo 18:10). Los querubines se presentan en la Biblia como guardianes de la santidad de Dios.
Luego, mediante el lenguaje figurado, el salmista siguió mostrando la imagen de Dios luchando contra sus despiadados enemigos. Palabras como «nubes», «granizo», «brasas de fuego», «truenos» y «relámpagos», combinadas con la idea de que se han revelado las profundidades de las aguas y se han descubierto los cimientos del mundo, comunican el carácter ineludible del juicio de Dios que pone orden en el caos (Salmo 18:11-15).
Como resultado, David afirmó que Dios extendió su mano fuerte y le sacó de las muchas aguas, y le libró de sus poderosos enemigos. Todo esto sugiere que el salmista se encontraba en una situación de gran peligro y vulnerabilidad, pero el Señor no le abandonó (Salmo 18:16-18). Al contrario, el Señor liberó al salmista y lo colocó en un lugar espacioso.
Gratitud por la liberación (Salmo 18:20-30)
El salmista continuó con el tema de la justicia de Dios, haciendo hincapié en la recompensa que Dios da a los justos y el castigo que da a los malvados. El salmista dijo que Dios le recompensó por su justicia y fidelidad a la ley del pacto, y le dio la victoria sobre sus enemigos (Salmo 18:20-24).
En los versículos 25 y 26, el salmista afirmó que Dios es misericordioso con los misericordiosos, trata con justicia a los rectos, revela su pureza a los puros y es inflexible con los malvados. Estos versículos destacan la importancia de la justicia y la misericordia de Dios como cualidades divinas fundamentales (Salmo 18:25,26). El salmista destacó también la fidelidad de Dios y su protección de los humildes (Salmo 18:27).
Luego, el salmista afirmó que Dios encendió su lámpara e iluminó sus tinieblas. En consecuencia, por acción divina, el salmista pudo enfrentarse a ejércitos y derrotar a sus enemigos. David expresó la suficiencia protectora que encontró en Dios diciendo que el Señor le hizo saltar por encima de los muros (Salmo 18:28,29).
En el versículo 30, el salmista declaró que Dios es perfecto en todas sus obras; es fiel a su Palabra y un escudo para todos los que confían en él. De nuevo en este versículo, el salmista subrayó su confianza en Dios como protector y defensor.
El poder capacitador de Dios (Salmo 18:31-45)
Los versículos 31-45 siguen destacando la acción salvadora de Dios en favor del salmista, capacitándole para todas las situaciones. En el versículo 31, el salmista formuló una pregunta retórica destinada a afirmar que no hay más Dios que el Señor, subrayando la unicidad y supremacía del Dios verdadero (Salmo 18:31).
En el versículo 32, el salmista declaró que Dios le fortalecía y le guiaba en su camino (Salmo 18:32). A continuación, el salmista comparó sus pies con los de las ciervas, simbolizando la velocidad y agilidad que Dios le había dado para alcanzar lugares altos y difíciles (Salmo 18:33).
El salmista reconoció además que Dios le entrenó para la batalla, dándole la capacidad de utilizar armas más fuertes, como, por ejemplo, doblar un arco de cobre con los brazos. En aquella época, los arcos solían ser de madera, pero a veces se reforzaban con algo de metal (Salmo 18:34).
En el versículo 35, el salmista expresó su gratitud porque Dios le había dado el escudo de la salvación y le había sostenido poderosamente. David también reconoció que la razón de su prosperidad era el cuidado del Señor (Salmo 18:35).
En el versículo 36, el salmista destacó cómo Dios le ayudaba a caminar sin vacilar ensanchando sus pasos. Probablemente David tenía en mente los estrechos caminos de Israel que atravesaban terrenos rocosos. En esos caminos, los soldados podían resbalar o tropezar, pero Dios había afirmado los pasos de David (Salmo 18:36). Esta descripción puede verse también como una especie de ilustración de cómo Dios mantenía firme la fe del salmista.
Entre los versículos 37 y 40, el salmista dio testimonio de cómo Dios le ayudó a vencer a sus enemigos. David dijo que había perseguido y vencido a todos sus enemigos gracias a la ayuda divina. En este punto, habló de sus enemigos como si cayeran bajo sus pies, una escena muy común en el antiguo Próximo Oriente. También dejó claro que era el Señor quien entregaba a sus enemigos en sus manos (Salmo 18:37-40).
Después, el salmista también dio testimonio de cómo sus enemigos gritaron pidiendo ayuda, pero Dios dejó que fueran aplastados como el polvo ante el viento. Es interesante que David hablara de sus enemigos clamando al Señor. Esto significa que los enemigos que se habían levantado contra él pertenecían al propio pueblo de Israel (Salmo 18:41,42).
En el versículo 43, el salmista reconoció cómo Dios le libró de las luchas del pueblo y le convirtió en líder de las naciones. Incluso pueblos que no conocía tuvieron que reconocer su liderazgo (Salmo 18:43). Luego, con este telón de fondo, el salmista afirmó que las naciones oyeron su voz y le obedecieron, mientras que sus enemigos fueron derrotados y tuvieron miedo (Salmo 18:44,45).
Agradece a Dios su misericordia y su fidelidad (Salmo 18:46-50)
En la parte final del Salmo 18, David volvió a presentar una alabanza a Dios por ser su roca. El salmista dio gracias al Señor por librarle de sus enemigos y exaltarle por encima de los hombres violentos (Salmo 18:46-48).
En los versículos 49 y 50, el salmista concluyó su canto mostrando una escena en la que Dios es alabado entre los gentiles, y utiliza la misericordia con su ungido. En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo aplicó estos versículos finales a Cristo, en quien este salmo encuentra su cumplimiento final (cf. Romanos 15:9).
Devocional:
Te amo, oh Jehová, fortaleza mía. (Salmos 18:1)
Era la declaración de amor de un hijo a su Padre. Expresa la esencia de la relación de David con el Señor y la madurez espiritual de una fe infantil. David encontró calma en los brazos de Dios, una experiencia que el Señor quiere que todos experimentemos.
Cuando estaba rodeado de enemigos mortales, el salmista invocó al Señor y clamó a Él en busca de ayuda, y la respuesta divina suscitó en David una confianza inquebrantable. Reconoció que no eran sus cualidades guerreras las que aseguraban sus victorias, sino que «Él ha adiestrado mis manos para el combate» (v. 34), declaró David de Dios. Como hombre cuya posición y conquistas despertaban envidia y codicia, incluso entre sus propios hijos, sufrió amargas decepciones. Las guerras que ganó no fueron más numerosas que las aflicciones que sufrió. Sin embargo, a los ojos de su Padre que no le dejó perecer en el pecado, sino que, enviando a Su profeta, le condujo al arrepentimiento y a la confesión (2Sam.12:9), David se sintió movido por la gratitud ante el inexplicable amor divino.
El Señor te invita a estudiar Su Palabra como una carta dirigida a ti. Eres el destinatario de la correspondencia más valiosa de todos los tiempos. Es a ti a quien Él desea hablar cada vez que abre tu Biblia. No se trata de un salmo más de David. Es un mensaje de Padre a hijo. De los benignos a los benignos. De los Justos a los Justos. De los Puros a los Puros. Virtudes que sólo pueden concederse a quienes reconocen en Jesús la Fuente inagotable. Acude a Jesús como un niño pequeño, con humildad y total dependencia, y de tu corazón brotará la alabanza perfecta: «Vive el Señor y bendita sea mi Roca» (v. 46). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, hijos del Padre de la Eternidad!
Oración:
Señor, gracias por permitirme ser Tu hijo, y guardarme y guiarme con amor y bondad en todos mis caminos. Gracias por Tu misericordia inagotable y suficiente Padre, Que no falte ella en mi vida, Te lo pido, en el nombre de Jesús, Amén