Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Salmos 32. Esperamos sea de bendición para ti)
Estudio bíblico sobre el Salmo 32
El Salmo 32 se atribuye a David, y no hay razón para dudar de la exactitud de esta inscripción.
Sin embargo, no se sugiere la «ocasión» en que fue compuesto, ni hay forma alguna de averiguarlo ahora. Que David se refiere a su propia experiencia se desprende del propio salmo (Salmo 32,3-5); pero si se refiere a su experiencia en el momento de su conversión, o a su experiencia en el asunto de Betsabé y Urías, a su profunda culpa, a su angustia de espíritu en aquella ocasión, al remordimiento de conciencia que sintió cuando la culpa de aquel pecado fue traída a su conciencia, o si se refiere a alguna otra ocasión de su vida en que se sintió turbado por el recuerdo del pecado, es imposible determinarlo ahora.
El «propósito» de este salmo es manifiesto. Se trata de mostrar la bendición del perdón de los pecados. Esto se hace mostrando, en primer lugar, el dolor, la aflicción y la angustia, derivados de la convicción de culpa. Luego sigue una exposición de los efectos resultantes de una confesión franca y completa de la culpa, al dar paz a la mente y aliviar la angustia causada por el recuerdo de la culpa. Es notable que este salmo se refiera tanto a los sentimientos «interiores»; y que no contenga ninguna referencia a ningún acto exterior: a los sacrificios y ofrendas judíos. Pertenece al alma y a Dios; a la obra interior del arrepentimiento y del perdón; a la tristeza de la convicción y a la paz del perdón; y demuestra que entre los hebreos existía una idea correcta de la naturaleza de la religión como relación espiritual entre el alma y Dios. Incluso DeWette lo reconoce, y ve en el salmo una ilustración de la naturaleza de la fe y su relación con la salvación, y una ilustración de la naturaleza de la verdadera reconciliación con Dios. «En este salmo», dice, «así como en el Salmo 51:y en otros, el judaísmo se acerca al cristianismo; se eleva de lo meramente legal a lo moral». El salmo proporciona así una ilustración de la naturaleza de la verdadera conversión a Dios, y es valioso -como tal ilustración- para todos los hombres; a la vez que muestra que la verdadera religión, bajo todas las dispensaciones, es esencialmente la misma.
El salmo consta de las siguientes partes:
(1) Una declaración de las bendiciones del perdón, como pensamiento principal del salmo (Salmo 32:1-2).
(2) Una descripción del estado de ánimo cuando se está bajo la convicción del pecado (Salmo 32:3-4).
(3) El efecto de la confesión del pecado, que produce una sensación de perdón y paz (Salmo 32:5).
(4) Aliento a otros en circunstancias similares, derivado del ejemplo del salmista, o del hecho de que encontró paz y perdón cuando invocó a Dios (Salmo 32:6).
(5) Una expresión de confianza en Dios como refugio y escondite en tiempos de angustia (Salmo 32:7).
(6) El espíritu adecuado que deben tener, al ser sacados así de las profundidades de la culpa; y la manera en que deben recibir la guía y la dirección que se les dará (Salmo 32:8-9). El salmista se compromete a instruirlos, y dice que deben abrigar un espíritu de humildad y docilidad, no el espíritu feroz del caballo indomable, ni el espíritu de la mula obstinada.
(7) La bendición de confiar en el Señor, como resultado de la experiencia del salmista en este tiempo de dolor por el pecado (Salmo 32:10-11).
La palabra «Masquil» del título – משׂכיל maśkı̂yl, deriva del verbo – שׂכל śâkal – que propiamente significa «mirar, contemplar, ver»; y luego, ser prudente, cauto; actuar con prudencia o cautela, como quien mira atenta y cuidadosamente los objetos; luego significa ser inteligente, prudente, sabio. El participio, que es la forma empleada aquí (causativo de Hiphil), significa «hacer sabio o prudente», o «impartir instrucción»; y este título se da a este salmo, así como a muchos otros, para transmitir la idea de que el salmo fue plenegiado «para hacer sabio», o para impartir instrucción; y el sentido quedaría bien expresado por nuestra frase «canto didáctico». El título se antepone también a los salmos siguientes:Salmos 42; 44; 45; 52; 53; 54; 55; 74; 88; 89; 142. Ahora sería difícil, sin embargo, descubrir a partir del contenido de los salmos mismos por qué se antepuso el título a éstos en particular, en vez de a muchos otros. Probablemente así lo determinaron quienes recopilaron y ordenaron los salmos, según unas reglas que ahora desconocemos.
¿Qué me enseña el Salmo 32 sobre Dios?
El Salmo 32 es un canto de confesión y acción de gracias que nos enseña varias cosas importantes sobre Dios. He aquí algunas lecciones importantes que podemos aprender de este salmo:
Dios perdona: El salmista reconoce sus pecados y alaba a Dios por perdonarle. El salmista dice: «Dichoso aquel cuya transgresión ha sido perdonada, cuyo pecado ha sido cubierto» (versículo 1). Este versículo destaca el hecho de que Dios está dispuesto a perdonarnos cuando confesamos nuestros pecados y buscamos Su misericordia.
Dios es digno de confianza: El salmista nos anima a confiar en Dios y a acudir a Él en tiempos difíciles. El salmista dice: «Tú eres un escondrijo para mí; me preservas de la angustia; me rodeas con gritos de liberación» (versículo 7). Este versículo muestra que Dios es una fuente fiable de ayuda y protección.
Dios es misericordioso: El salmista reconoce que la gracia de Dios es lo que nos permite experimentar el perdón y la salvación. El salmista dice: «Por eso, todo el que es piadoso te ruega en el momento en que te reúnes; ciertamente, en la corriente de las grandes aguas no le alcanzarán. Tú eres para mí un escondrijo; me preservas de la angustia; me rodeas con gritos de liberación» (versículos 6-7). Este versículo muestra que la gracia de Dios está a nuestra disposición cuando nos volvemos a Él arrepentidos.
Dios desea nuestra sinceridad: El salmista nos anima a ser sinceros con nosotros mismos y con Dios acerca de nuestros pecados. El salmista dice: «Te reconocí mi pecado, y no encubrí mi iniquidad; dije: ‘Confesaré mis transgresiones al Señor’, y Tú perdonaste la iniquidad de mi pecado» (versículo 5). Este versículo muestra que Dios quiere que seamos sinceros con Él acerca de nuestros pecados para que podamos experimentar Su perdón y Su gracia.
En general, el Salmo 32 nos enseña que Dios es perdonador, digno de confianza, misericordioso y desea nuestra sinceridad. Nos anima a acudir a Él arrepentidos y a confiar en Su misericordia y protección.
Devocional:
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad, Y en cuyo espíritu no hay engaño. (Salmos 32:2)
El perdón es uno de los dones más preciosos de Dios. Nosotros no tenemos perdón. Es un atributo divino que el Señor nos ofrece tras un arrepentimiento genuino. Dios nos concede el perdón de nuestros pecados y nos permite perdonar a nuestro prójimo. Sin embargo, esta bienaventuranza debe funcionar en ambos sentidos. No hay verdadero perdón cuando éste sólo permanece en la esfera entre la criatura y el Creador. Cristo fue muy claro cuando afirmó en el Padrenuestro que el perdón sólo se concederá verticalmente si también estamos dispuestos a practicarlo horizontalmente (Mt.6:14,15).
David, siendo un hombre de guerra, tuvo muchos enemigos, pero los peores vinieron de donde menos se imaginaba. Cuando tuvo que huir de Saúl, por ejemplo, no huyó con amargura en el corazón, sino con el corazón afligido porque no podía comprender el motivo de tanta ira. Puedo imaginar la angustia de David cuando se preguntaba: «¿Qué he hecho? ¿Cuál es mi culpa? ¿Y cuál es mi pecado […]?» (1 Sam.20:1). Con toda sinceridad, a David le gustaría retractarse si tuviera que hacerlo. Si tenía tantas ganas de redimirse ante alguien que le perseguía sin motivo, imagínate ante Dios.
Sabemos que no había malicia por parte de David hacia Saúl. Pero Saúl, poseído por un espíritu maligno (1 Sam. 19:9), descontento por la bendición de Dios en la vida de David, «era continuamente su enemigo» (1 Sam. 18:29). Él eligió esa situación, no David. ¡Estamos tan cerca de nuestra redención eterna! Necesitamos permitir que el Espíritu Santo ablande y renueve nuestros corazones cada día, no sea que incurramos en la triste realidad de estos últimos días: «Y porque abundará la iniquidad, el amor se enfriará entre casi todos» (Mt. 24:12).
Amados, la bienaventuranza de hoy sólo puede concederse a quienes, como el salmista, están dispuestos a que su corazón sea gobernado por el Espíritu de Dios, y no por un espíritu maligno. Por eso «mucho sufrimiento sobrevendrá a los impíos» (v. 10), pues mientras los pecados permanezcan en silencio (v. 3) y el corazón endurecido, como en el caso de Saúl, la apariencia puede ser incluso la de un rey y representante de Dios, pero la ausencia de arrepentimiento lo consume día a día (v. 3).
«No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien» (Rom.12:21). ¡No permitas que tu corazón se cierre al perdón! Recuerda que tú tampoco eres digno del perdón y la gracia divinos. Pero Jesús eligió amarte primero y cargar con tus pecados. Confía en el Señor, y «la misericordia te asistirá» (v.10). Por tanto, «el que ama a Dios, ame también a su hermano» (1 Jn 4:21) y el Señor perdonará nuestros pecados, «como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores» (Mt 6:12). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, «rectos de corazón» (v.11)!
Oración:
Señor, dame un corazón recto, para seguir siempre con fidelidad Tus estatutos. Te lo pido, En El Nombre de Jesús, Amén.
