Publicado por (Lee al final el estudio un devocional de Salmos 4. Esperamos sea de bendición para ti)
Estudio bíblico del Salmo 4
El Salmo 4 habla de la confianza del creyente en Dios en el tiempo de angustia. El estudio bíblico del Salmo 4 registra no sólo la aflicción del salmista, sino sobre todo su inquebrantable confianza en el Señor.
El título del Salmo 4 deja claro que su autor fue el rey David. El rey más conocido de Israel fue también el mayor autor de los salmos bíblicos. El mismo título nos informa también de que el Salmo 4 iba dirigido al «maestro de canto», es decir, al ministro de alabanza responsable del culto en Israel. Según la indicación del título, este salmo debía acompañarse con instrumentos de cuerda, como el arpa y la lira.
El salmo 4 puede organizarse en cuatro partes principales:
La oración del salmista pidiendo ayuda divina (Salmo 4:1).
La denuncia de los adversarios (Salmo 4:2,3).
El llamamiento a una vida recta y piadosa ante Dios (Salmo 4:4,5).
La alabanza por el cuidado y la protección del Señor (Salmo 4:6-8).
El Salmo 4 tiene muchas similitudes con el Salmo 3. Ambos salmos fueron compuestos por David en medio de la aflicción. Incluso algunos intérpretes enfocan los dos salmos juntos, situando el Salmo 3 como un salmo matutino y el Salmo 4 como un salmo nocturno.
Mientras que el Salmo 3 parece haber sido escrito durante la época de la revuelta de Absalón, no hay una indicación clara de la ocasión exacta en la historia de David en la que se escribió el Salmo 4. Muchos intérpretes consideran que la situación era la misma que en el Salmo 3, es decir, la revuelta de Absalón.
Pero lo importante es comprender que tanto el Salmo 3 como el 4 transmiten un mensaje muy claro: ¡Dios cuida de los que son suyos! Los que disfrutan de una relación de alianza con el Señor no tienen por qué temer.
La oración del salmista pidiendo ayuda divina (Salmo 4:1)
El Salmo 4 comienza con la oración del salmista. Dice: «Respóndeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia; en la angustia me has aliviado; ten piedad de mí y escucha mi oración» (Salmo 4:1).
Es interesante observar cómo el salmista se dirige a Dios con intimidad y audacia. Necesitaba hablar con alguien sobre el sufrimiento, la angustia y la injusticia que le rodeaban. Así que se dirigió al Señor; clamó al Dios de su justicia. Según la palabra del Señor a través del profeta Jeremías, Dios es la justicia de su pueblo (Jeremías 23:6). Él es el Dios justo que justifica a sus hijos.
En el Salmo 4 David también deja claro que su oración no era en vano; las palabras de su clamor tenían un objetivo. David rezaba al Dios vivo que responde eficazmente a la oración de sus hijos. Así que da testimonio de que en su angustia Dios le proporcionó alivio. Por lo tanto, era razonable que pidiera una vez más la misericordia del Señor. Esto indica también que el salmista reconocía que la ayuda del Señor no se produce por méritos, sino por misericordia.
La palabra «angustia» traduce un término hebreo que se refiere a una situación en la que una persona está atrapada. La idea es la de un lugar estrecho sin salida. Esto contrasta con la palabra «alivio» que traduce un término hebreo que transmite el sentido de «lugar espacioso».
La queja contra los adversarios (Salmo 4:2,3)
En el versículo 2 del Salmo 4 el salmista muestra su disgusto con aquellas personas que cambian la verdad de Dios por la mentira. Por eso escribe: «Oh hombres, ¿hasta cuándo haréis de mi gloria un oprobio, amaréis la vanidad y buscaréis la mentira?» (Salmo 4:2). Estas personas se apartan de Dios y se aferran a la vanidad, es decir, abrazan «cosas vacías». Los malvados que eligen para sí falsos dioses piensan que están seguros, cuando en realidad su seguridad no es más que una ilusión.
Si este salmo fue escrito durante el período de la revuelta de Absalón, entonces puede ser que David tuviera en mente a los hombres que siguieron a su hijo rebelde y traicionaron al rey instituido por el Señor en Israel.
Pero entonces el salmista aporta también una admonición que señala la necesidad y la importancia de una vida piadosa ante Dios. En este sentido dice: «Pero sabed que Yahveh aparta para sí a los piadosos; Yahveh me escucha cuando le invoco» (Salmo 4:3).
Los hombres pueden fallar en su juicio, pero Dios sabe muy bien distinguir a los piadosos de los impíos. El que recibe el amor de Dios no está en las mismas condiciones que el que rechaza su amor.
El llamamiento a una vida recta y piadosa ante Dios (Salmo 4:4,5)
A continuación, el salmista nos trae una exhortación bien conocida: «Enójate y no peques; escudriña tu corazón sobre la almohada y calla» (Salmo 4:4). Puede que en este versículo David haya cambiado la dirección de sus palabras. Si en el versículo anterior se dirigía a sus adversarios, aparentemente ahora se dirige a sus partidarios. Esto explica por qué parece estar aconsejando a la gente que tiene prisa.
Lo que el salmista subraya es que el creyente debe demostrar una ira santa contra el pecado; una indignación contra los que afrentan la voluntad del Señor. Pero el creyente debe tener cuidado de que esta ira no se convierta en pecado. David hace un llamamiento a la sabiduría y al autocontrol. Antes de actuar inflamado por la ira, lo correcto es pensar, estar tranquilo y actuar correctamente. En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo reproduce este consejo (cf. Efesios 4:26).
Al concluir esta sección, David nos hace una invitación a confiar en Dios y adorarlo con una actitud correcta. Dice: «Ofreced sacrificios de justicia y confiad en el Señor» (Salmo 4:5).
Alabanza por el cuidado protector del Señor (Salmo 4:6-8)
En la parte final del Salmo 4, David expresa su alabanza al Señor. En primer lugar, David demuestra que el argumento de los escépticos no se sostiene a la luz de la presencia del Señor. Señala: «Hay muchos que dicen: ‘¿Quién nos dará a conocer lo que es bueno? Señor, alza sobre nosotros la luz de tu rostro'» (Salmo 4:6).
En la primera parte de este versículo, David se refiere precisamente al tipo de discurso de los pesimistas que dicen repetidamente que nada es bueno y se preguntan si alguien puede sacarlos de la situación desfavorable en la que se encuentran. En la segunda parte, David muestra que no le preocupan este tipo de quejas, porque para él lo que realmente importa es la bendición misericordiosa del Señor que cubre a su pueblo fiel.
A continuación, el salmista da testimonio de que la verdadera alegría que procede del Señor es superior a cualquier tipo de alegría por las cosas terrenales: «Tú has puesto más alegría en mi corazón que la alegría de ellos cuando tienen abundancia de grano y vino» (Salmo 4:7).
Finalmente, David concluye su salmo expresando una vez más su profunda confianza en el Señor: «Me acuesto en paz, y pronto duermo; porque, Señor, sólo tú me das seguridad en mi descanso» (Salmo 4:8). Sabía que podía descansar tranquilo sabiendo que su vida estaba segura en Dios.
Devocional:
Temblad, y no pequéis; Meditad en vuestro corazón estando en vuestra cama, y callad. Selah. (Salmos 4:4)
A diferencia de lo que mucha gente piensa, la ira no es un pecado. Estar enfadado sí lo es. Una persona intocable, que ofende con facilidad y sólo vive enfadada con todo y con todos, sin duda necesita tener un encuentro con Aquel que es manso y humilde de corazón (Mt.11:29).
La ira es uno de los sentimientos que forman parte de nuestra esencia. Pero hay que canalizarla en la dirección correcta. David pidió a Dios una respuesta a su clamor. Hablar con Dios era el secreto de sus victorias espirituales. El hecho de que le llamaran el hombre según el corazón de Dios fue el resultado de una vida de oración. Cuando se va a dormir y consulta «su corazón sobre la almohada», ¿el resultado es tranquilidad, paz y sueño reparador, o angustia, remordimientos y noches en vela?
Recuerde que incluso Dios se enfada, pero la ira del Señor no se dirige contra nosotros, sino a favor de los que le aman. El pecado y todas sus consecuencias son la causa de la ira de Dios, y deberían ser también la causa de nuestra ira. Pero enfadarnos unos con otros, buscar pleitos y alimentar nuestros corazones con odio, eso es permitir que la ira se convierta en pecado.
Una vida de oración (v. 1) y de confianza en Dios (v. 5) fue lo que hizo del corazón de David un almacén de alegrías celestiales (v. 7), y de su sueño un reducto de paz, tranquilidad y renovación. «Quédate quieto» no era sólo el consejo del salmista, sino una invitación del Padre de misericordia: «Porque así dice el Señor Dios, el Santo de Israel: ‘En la vuelta y en la quietud está tu salvación; en la quietud y en la confianza está tu fortaleza'» (Is.30:15).
Por tanto, amados, estad tranquilos en los brazos de Dios. No dejes que se ponga el sol sobre tu ira y no des lugar al diablo (Ef.4:26-27). Dejemos que el Señor levante la luz de su rostro sobre nosotros (v.6) y dirijamos nuestra ira hacia la oración y la confianza en Él, porque Él es nuestro Justo Juez y sólo Él puede hacernos descansar seguros (v.8). ¡Velemos y oremos!
¡Buenos días, piadosos del Señor!
Oración:
Padre celestial, en medio de la oscuridad y la ansiedad, tú eres mi luz y mi paz. Escucha mi voz cuando clamo a ti y ten piedad de mí, pues, eres quien me haces descansar seguro y en paz. Gracias por tu amor y tu fidelidad que me sostienen cada día. En El Nombre de Jesús, Amén.
